【原文】范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。
——《史记·越王勾践世家》
【读原著】范蠡/遂去，自齐/遗/大夫种书/曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人/长颈鸟喙，可与/共患难，不可与/共乐。子/何不去？”种见书，称病不朝。人或/谗种/且作乱，越王/乃赐种剑/曰：“子教寡人/伐吴七术，寡人/用其三/而败吴，其四/在子，子为我/从先王/试之。”种/遂自杀。
【学原文】范蠡1遂去，自齐遗2大夫种3书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙4，可与共患难，不可与共乐5。子6何不去？”种见书，称病不朝。人或7谗种且8作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而9败吴，其四在子，子为我从先王试之10。”种遂自杀。
1.范蠡：春秋时政治家、军事家、经济学家。曾献策扶助越王勾践灭吴，后隐去。
2.遗：读wèi，给予，赠送。
3.种：文种，春秋末期著名的谋略家。越王勾践的谋臣，为越王勾践灭吴立下赫赫功劳。灭吴后，不听从范蠡功成身退的劝告，被勾践赐死。
4.长颈鸟喙：长脖子，尖嘴巴；指阴险狠毒者的状貌。
5.可与共患难，不可与共乐：这是省略句，完整的是“可与之共患难，不可与之共乐”，省略的两个“之”字，都是代词，他，指越王勾践。
6.子：对人的尊称，多指男子，相当于现代汉语中的“您”。
7.或：有的人。
8.且：副词，将要、快要。
9.而：连词，表示转折关系。
10.之：代词，它，指“七术”中的“其四”。
翻译
范蠡于是离开（越王）。从齐国给大夫文种寄来信，说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人，长颈鸟嘴，可以和他共患难，不可以和他同享乐。您为什么不离去？”文种见到信，称病不上朝。有人诋毁文种将要作乱，越王于是赐给文种一把剑，说：“您教给我讨伐吴国的七个办法，我用了其中三条就灭了吴国，其中四条还在您那里，你替我跟着先王尝试一下吧。”文种于是自杀。
【悟原理】
解惑
1.据《史记·越王勾践世家》记载，越王勾践在灭吴以后，周元王将他的爵位由“子爵”提升到“伯爵”，随后他僭越称王。
2.“当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。”这也是使他称霸于诸侯的原因。
3.据《史记·货值列传》记载，范蠡离开越国以后，“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，適齐为鸱夷子皮，之陶为朱公……遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。”通过经商，成为富豪。
启迪
1.范蠡离开越国，给文种写信劝他也离开越国，是因为他看透了越王勾践“可与共患难，不可与共乐”。正是这种识人之明，使他在政治上功成身退；生活上泛舟江湖，悠游自得。一个连一代霸主都能看透的人，在经商更能洞察人性，所以他成为一代富豪，也是信手拈来的事。范蠡从一位成功的政治家转型为成功的商人；吕不韦从成功的商人转型为成功的政治家——历史故事充满了魅力。
2.文种没有听从范蠡的建议，选择继续留在越王勾践身边，可以看出他根本不了解越王勾践。他虽然“称病不朝”，但是也能看出他贪恋权势。
3.范蠡的识人之明使他安享余生，文种的贪恋权势使他服剑自杀，一对比，二人高下立判。
4.越王勾践在成功灭吴之后，非但没有对他的功臣感恩戴德、大加封赏，反而以德报怨，加以屠戮。若不是范蠡预先离开，他必然也逃脱不了文种的下场。
5.越王勾践赐死文种的原因很可笑，“人或谗种且作乱”——竟然是这种“莫须有”的罪名。这也说明，越王勾践本心是有杀死文种的想法的。否则他不会因为这种原因而杀死一个对他有大恩大德的功臣。
6.从越王勾践赐死文种时对他说的话来看，越王勾践那种小人得志、过河拆桥、忘恩负义的嘴脸跃然纸上。
7.从越王勾践屠戮重臣，以及后世封建社会的开国皇帝屠杀开国功臣的事例来看，可以总结出一条规律：凡是自己能力不足、内心极度不自信的君主，认为自己驾驭不了自己的臣下，才会大开杀戒、滥杀无辜——比如汉高祖刘邦，明太祖朱元璋；凡是自己能力超群、气度恢宏的君主，文治武功足以震慑自己的臣下，他和他的臣下往往会君臣和谐，让他的臣下得以善终——比如秦始皇、汉光武帝刘秀。
就我个人而言，我最佩服汉光武帝刘秀，将来我会专门写关于他的文章。
8.范蠡功成身退的事例，为后世很多人树立了榜样，比如秦灭六国的第一功臣王翦；南宋抗金名将韩世忠，都是从范蠡身上受到了启发才得以善终的。
9.鸟尽弓藏，兔死狗烹，这个成语的意思是，把鸟打尽了、打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那猎狗也没用了，不如烹了吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。
应用
1.侧重于整个故事，我们可以用来证明，一个人只有处在能体现自己价值的时候、处在能体现自己价值的位置才是最有价值的。比如金银可以充当货币，购买东西，但是金银不能用来生火取暖，如果把金银用来生火取暖，就失去了他的价值。（如果要抬杠，用金银买木头生火取暖，我也没办法。）
2.侧重于范蠡和文种截然不同的下场，我们可以证明，识人之明的重要性。同时也可以说明，见好就收也是人生一种聪明的选择；贪得无厌可能会一无所有。
3.侧重于越王勾践的无情无义，我们可以看出，任何人在任何时候，都不能忘恩负义、过河拆桥。记住别人对自己的恩德，忘记自己给别人的恩惠，这是我们应当从中学到的做人处世原则。
