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文 | 大叔的旧字典
编辑 | 大叔的旧字典
«——【·前言·】——»
自然界中的所有动物，同时拥有着一种类似的需求，那就是繁衍下一代，在这个过程中两性关系会顺理成章的发生。当然，在两性关系之外，动物在基因结合的过程中还有许多有趣的过程。
那么，人类作为动物的一种，能否从动物的两性关系中映照出人类本身存在的现象呢？
牛津大学动物学博士、90后女生王云柯对这个有趣的猜想充满了兴趣。
为此她不惜花费五年的时间，细致的研究了100种动物的性行为，希望能通过动物的两性关系探索人类情爱的秘密。
«——【·鸡界霸凌事件·】——»
中国古代典籍中曾记录许多着鸿雁长相厮守、蝴蝶比翼双飞的故事，时至今日它们依旧是永恒爱情的象征，这似乎可以证明古人有意无意间研究过动物之间的感情。
无独有偶。
王云柯对研究动物的感情同样兴致盎然。
值得一提的是，王云柯研究动物性行为的出发点其实是人类，她认为人类可能和动物一样，所有社会关系的基础就是两性关系，包括亲情的链接同样是从两性关系出发。
王云柯最初研究的是鸡的亲密关系。
正是这次研究为她打开了新世界的大门，原来鸡的世界居然和人类相差无几。
在实验鸡有一只编号为K48的公鸡，堪称鸡中翘楚。
每次进行交配实验后，它总是围着王云柯转圈，而不像其他公鸡一样一溜烟的跑回鸡群。
起初王云柯觉得K48可能是喜欢她，可没过多久她赫然发现K48对实验室中的所有人都异常热情，总是围着大家跑个不停。
正因为K48的热情，实验人员尤其喜欢抓它去做实验，它因此获得了更多的交配机会。王云柯这才明白过来，K48似乎是在讨好实验人员，也就是说为了争取交配机会，它在拍马屁。
除了拍马屁之外，王云柯发现鸡界还存在霸凌行为。
代号L32的大公鸡在鸡群中属于颜值担当，油亮绚丽的金色羽毛以及硕大的鸡冠，让它看起来威武霸气，她也是王云柯最喜欢的实验鸡。
可就是这只漂亮的鸡某一天却突然死了。
王云柯赶紧去查看监控视频，结果让她大吃一惊，L32居然是被一群公鸡霸凌而死。
L32的死亡让王云柯颇为震撼。
之前，王云柯通过实验就曾发现，鸡群只有在食物匮乏的情况下，才会出现打斗事件，只要食物充足，它们顶多会教训一下同伴鸡，不会闹出“鸡”命。
这次明显不同。
鸡群中并不缺乏食物和饮水，每只公鸡都能吃饱喝足，因此L32之死肯定有别的原因。这时，王云柯突然想到会不会是L32太漂亮，引发群鸡的嫉妒心理，才会被霸凌致死呢？
尽管这个想法有些天马行空，可似乎也没有更好的解释。
«——【·等级分明·】——»
2017年，王云柯研究了一种叫做流苏鹬的鸟类动物。
流苏鹬似乎是一种社会化的动物，群体中的雄性按颜色分类，代表着不同的等级，王云柯在研究后把它们大致分为三类，分别是“地主”、“流浪汉”以及“伪装者”。
黑色的雄性流苏鹬在雌性流苏鹬那里更受青睐，它们能够更加容易的吸引到雌性进行交配。
流苏鹬的交配习性也比较特别，它们是一夫多妻制。
雌性流苏鹬在与精心挑选的雄雌性流苏鹬交配后立即就会离开，独自哺育幼鸟。而雄性流苏鹬在进行过一次交配后，会接着等待新的雌性的召唤。
因此在流苏鹬交配季节经常能看到黑色流苏鹬身后总是跟着一大群的雌性流苏鹬，它们宁愿等在黑色流苏鹬身后，也不会看一眼身边的白色流苏鹬。
白色流苏鹬便是三等级中的第二级“流浪汉”，由于它们没有能领占领一块领土，只能四处流传，因此被叫做“流浪汉”。
在有条件的情况下，雌性流苏鹬是不会挑选“流浪汉”的，这有点类似于女性在相亲时，会优先选择有房有车的相亲对象。
在流苏鹬群体中最为独特的还要属于第三种“伪装者”。
由于在成长过程中的基因变化，有一些雄性流苏鹬会逐渐长成类似于雌性的模样。因为与雌性形态相似，“伪装者”们很一般会被雌性当做“姐妹”对待，在这种情况下，“伪装者”自然是难以找到合适的对象。
可繁衍的本能又驱使着它们寻找雌性交配，久而久之，它们找了一种绝妙的办法。
它们利用自己与雌性相似的的优势，将自己伪装成真的雌性，混入黑色流苏鹬的“后宫团”中，趁黑色流苏鹬不备，它们会迅速的选定雌性目标，快速与之完成交配，然后就溜之大吉。
这也就是“伪装者”名字的由来。
王云柯第一次了解到伪装者的交配模式时，她觉得“伪装者”的行为是不道德的，“伪装者”完全是利用欺诈手段盗取黑色流苏鹬的利益。
而王云柯了解到“伪装者”在出生后就会注定会长成雌性的模样后，她惊觉自己对“伪装者”的************完全是站在人类的角度。
如果从“伪装者”的角度来看，它们没有办法通过正常的方式完成繁衍的任务，可不就只能利用这种在人类看起来不道德的方式获取交配权。
它们在群体中明显是属于弱者，它们清楚弱者靠正面竞争不可能获胜，曾经那些老老实实求偶的“伪装者”就是教训，它们早就消失在历史的长河中，只有那些投机取巧的“伪装者”才生存了下来，年复一年的从“地主”那里虎口夺食。
根据对流苏鹬的研究，王云柯发散思维，想到了人类。
那些由于基因或者疾病问题成为弱者的人类，他们难道就没有权利找女朋友吗？当然是有的。
无论是人类还是动物，都无法决定自己的出身，因此无法确定自己将来享受到的资源有哪些，可这并不代表弱者就不配拥有机会，如果不给弱者机会，这就是最大的不平等。
因此王云柯认为如果规则是有助于平等的，那么就遵守它，反之们就要反抗它。
这是她从动物中得到的启发。
除了研究动物之间的种种行为之外，王云柯研究最多的还是动物的性行为。
她发现动物真的和人类差不多。
«——【·动物两性关系·】——»
动物之间的性行为一般都是由雄性发起，而且其中还有不少的“渣男”。
比如孔雀在交配中，就会用自己漂亮的尾巴以及性感的叫声来吸引雌性，尽管叫声很可能会迎来天敌，它们依旧乐此不疲。
这像不像把自己打扮的花枝招展的渣男一样，用尽浑身解数吸引女孩的注意。
同样的情况还发生在公鸡的身上，而且公鸡的行为更加恶劣。
在交配期，如果公鸡找到虫子之类的食物，它们不会立即吃掉，而是会衔在嘴里，不时的发出咕咕咕的叫声，用以吸引母鸡。
母鸡看到公鸡嘴里的虫子后，就会同意和公鸡发生交配行为。
有时候公鸡找不到虫子，就会使用欺骗的手段，它们会将木棍衔在嘴里，吸引母鸡到身边来，当母鸡发现上当时，很可能已经逃不掉了。
当然有“渣男”自然也有“渣女”。
例如蝎蛉这种动物。
母蝎蛉是否接受公蝎蛉的求爱，全看公蝎蛉带来的礼物，如果礼物营养高，交配时间就长，如果礼物一般，母蝎蛉吃完后就会将求爱者一脚踢开，让它人财两空。
有时候母蝎蛉即便接受了公蝎蛉礼物，也有可能转头去找更加强壮的公蝎蛉交配，毕竟基因很重要。
另外，王云柯研究发现动物界也存在强奸行为。
这其中最典型的就是鸭子。
网络上经常能看到，公鸭凭借着体型优势，不顾母鸭的反抗，将母鸭狠狠的按在水中交配的视频，有时候母鸭甚至会因此被淹死。
这不就典型的强奸吗？
王云柯还发现，很多动物也是外貌协会的成员。
比如雌性孔雀鱼在交配期间会特意选择一些肚皮颜色更加鲜艳夺目的雄性，颜色越鲜亮，交配时间就越长。
王云柯之所以会研究动物的性行为，出发点其实是人类，她想通过动物之间的感情印证人类之间的情爱。
王云柯小时候生活的很难，按照她自己的说法就是很少品尝到被爱的滋味。
小时候，她的父母由于各种原因时常不在家，她总是跟在姥姥身边生活。
可不幸的是，她的姥姥是一个性格暴躁的老太太，她会无缘无故的突然发脾气，歇斯底里的大吼大叫，经常吓得王云柯瑟瑟发抖。
有一次她带着自己的朋友回家玩，姥姥突然发脾气的大吼起来，吓得她和小伙伴根本不敢吭声。
王云柯曾经向父母提起过姥姥的暴戾无常，可他们总是匆匆的来，匆匆的走，根本来不及处理王云柯的问题，即便是听完王云柯的话，他们也只会敷衍的说上一句你不懂。
正因为小时候缺爱的经历，让王云柯开始质疑爱是否真的存在。
有一次在上课时，她站起来问老师爱究竟是什么。
老师告诉她，爱没有定式，要用心去感受。
可王云柯对这个答案并不满意，她执拗的想要找到爱的定义。
正是这份执拗，让她把目光投向了动物之间的感情。
从王云柯的经历来看，她研究动物之间的性行为，寻找人类的情爱，似乎像是一种救赎自己的行为。
用动物之间的感情，证明人类情爱的存在，拯救当年缺爱的自己。
不过无论出发点是怎样，王云柯的研究确实令人惊讶，她的学术成就也值得肯定，最重要是，她花费五年时间写成的那本《它们的性》，非常有意思。
值得一读。
