方言，是家乡的一张名片
假如福鼎话像英语一样有四六级
福鼎嫩，你认为你是什么水平呢？
不少福鼎嫩急了
木事，测一测就知道了
下面，先有请操桐山话的考生进考场
我们的测试即将开始
↓ ↓ ↓
福鼎方言应用水平等级测试
（桐山话）六级考试试卷
本卷为选择题一部分。考试时间有：一生。考试结束将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1、答卷前，考生务必将自己的深情、乡情用铅笔涂写在答题卡上。
2、答题过程中出现因不知所云而产生的一脸茫然、极度疑惑等症状，请点击题目下方空白区域自行缓解。祝童鞋们考试愉快！
一、选择题（每题3分，共30分）
1、你这个人怎么那么“春小人”，“春小人”是指？A 厉害 B 讨厌 C 爱出风头 D 清高
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B
2、今年春节去太姥山“塔吊”，“塔吊”是指？
A 上香 B 祈福 C 游玩 D 交友
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C
3、他的“嘛秘”好可爱，“嘛秘”是指？
A 妈妈 B 小马 C 猫咪 D 兔子
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C
4、你不要在我面前“走七”，“走七”是指？
A 走路 B 跑步 C 唱歌 D 走江湖
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D
5、我最喜欢躺在床上看“技炸”，“技炸”是指？
A 电视 B 电脑 C 书本 D 作业
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C
6、我家里的“亲想”很多，“亲想”是指？
A 情人 B 亲家 C 亲戚 D 朋友
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C
7、“个雷”子屁。“个雷”是指？
A ****** B 雷电 C 小孩 D 女人
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C
8、我最近骑“咔啦掐”上班，“咔啦掐”是指？
A 三轮车 B 摩托车 C 自行车 D 电动车
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C
9、这个老人家很“在过霉”，“在过霉”是指？
A 倒霉 B 可怜 C 啰嗦 D 臭
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B
10、这个人很细腻，其中“细腻”是指？A 细心 B 客气 C 粘人 D 好玩
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B
二、能力扩展（每题5分，共50分）
1、这个人“罕麦”，其中的“罕麦”是什么意思？A 很厉害 B 很有力气 C 很坏 D 是个傻瓜
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C
2、我刚吃了“怒片”，“怒片”的意思？
A 稀饭 B 烧烤 C 肉片 D 火锅
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C
3、这东西“过将莫贫爷”，“过将莫贫爷”是形容？
A 太贵 B 太重 C 太不实用 D 太坑人
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A
4、 这是“蒲线”，“蒲线”是指？
A 动物的皮 B 扇子 C 泡泡糖 D 油漆
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B
5、福鼎方言的“上堂”是指？
A 去法院 B 去澡堂 C 去教堂 D 去上学
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D
6、 她很“喋历”，“喋历”是什么意思？
A 困，疲惫 B 舒服，快活 C 幸福快乐 D 苦命、受苦
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A
7、“Ki辖”是指哪种人？
A 乞丐 B 傻瓜 C 老板 D 教师
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A
8、我“满炸以”去上海喽。“满炸以”是什么意思？
A 明早 B 很早 C 取消 D 单独
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A
9、 福鼎话的“洗鼎”是指什么？
A 洗锅 B 洗碗 C 洗澡 D 干洗衣服
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A
10、“种摸得结”是指？
A 一种地方小吃 B 坐月子
C 称女子长得很漂亮 D 说对方的缺点
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C
三、情景题（每题10分，共20分）
1、甲：你毕业了，有喏喏安排？
乙：我应该要去“挺减”了。
请问，乙准备要去干什么？
A 减肥 B 赚钱
C 理财 D 养家
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B
2、老师：明天考试，你准备得怎么样了？
学生：我晚上得通宵了！
老师：临时撮绳子保台风。
从对话可知该老师责备学生
A 记性不好
B 没有经常运动
C 不勤温习功课
D 经常贪玩爬树
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C
嘻嘻，福鼎方言这么有趣
大家可要知其然更知其所以然！
福鼎方言主要有四大类
分别是桐山话、闽南话、福鼎话和汀州话
我们一起来了解下~
桐山话
作为福鼎的主要方言，桐山话因其使用人口占全市人口的60%以上，通行于桐山、桐城、山前、点头、白琳、磻溪、管阳、店下、硖门等大多数的乡镇(街道)，成为了福鼎话的代表，我们一般提及的福鼎话，就是指桐山话。桐山话属于闽东方言，但由于福鼎与浙江的温州地区交界，长期以来，桐山话受到浙江省有关方言的影响，因此，桐山话在闽东方言的家族中又成为特立独行的一员。
据《福建文化概览》记载，“今日的闽方言，口语的读音反映不少汉魏音，书面交谈则与唐音对应整齐。不少方言词可以在隋唐的《广韵》中找到本字，这些特点都证明闽方言是在晋—唐之间形成的。”而闽东方言自然也不例外。不管是东晋的南迁、初唐的开拓，还是五代时闽的割据，位于古闽越交界的福鼎，都有条件承接当时的移民。特别是三国时期设置于闽东的温麻船屯及浙南的横屿船屯，皆为东吴帝国的主要造船基地，而二屯仅一关(分水关)一水(沙埕港)之隔，于是，人口的流动，户数的增加，语言的交流、传播，奠定了桐山方言的基础。
而到了唐、宋期间，福鼎桐山西园高氏、管阳张氏、杜家九鲤杜氏、金溪果洋朱氏、磻溪林氏、溪头陈氏、阮洋陈氏、瑞云邱氏、黄岗周氏等大姓大户分别嵌入，福鼎话方言区的人口进一步发展，而桐山话也逐渐成为福鼎的主要方言。
闽南话
如果说“桐山话”代表着福鼎方言，那么提到福建方言，大家脱口而出的就是“闽南话”了。作为福鼎的第二方言，福鼎闽南话通行于叠石、贯岭、前岐、佳阳、沙埕、嵛山6个乡镇，和山前、桐城、白琳、秦屿、硖门等乡镇的个别村庄，使用人口占全市总人口的三分之一以上。虽然福鼎城关仍以桐山话为主要的方言沟通方式，但是近年来，由于乡镇移民的增多，福鼎闽南话在城关的沟通亦无多大的障碍了。
闽南话在福鼎流行于晚明时期的闽南移民高潮之后。明洪武年间起，闽浙沿海居民备受倭寇肆虐之苦，嘉靖时，尤为严重，而温州平阳知县常实行招民垦荒政策，造成了大批移民从闽南北迁入浙温等地。加之清初，郑成功部与清廷的对抗、靖南王耿精忠据闽反清，造成闽浙边区住民再遭蹂躏，形成第二次福建移民入温的高潮。闽南语流通于闽浙交界的乡镇就是自此开始。
为何福鼎闽南话要加上“福鼎”二字作为前缀呢？这是因为闽南话传入福鼎后受桐山话影响已三四百年之久，与泉厦漳一带的正统闽南话发音有了明显区别，具有浓厚的“福鼎特色”，为别于闽南话，故称福鼎闽南话。
福州话
福鼎说福州话的有两处，一为秦屿集镇（今太姥山镇）。秦屿为什么说福州话？与烽火门水寨设置秦屿有关。嘉庆《福鼎县志》曰：“烽火门水寨驻扎秦屿，在县东南九十里。”烽火门水寨士兵多是福州人，日常生活中，他们以福州话与秦屿本地居民交流。随着烽火营士兵在秦屿定居数量的逐渐增多，福州话渐渐地就在集镇推广开来。到了明末清初，大批的福州人迁入秦屿，无疑又为福州话在秦屿的普及起到推动作用。福鼎说福州话的另外一处就是台山岛，台山渔民均为长乐福清籍，故操福州口音。
汀州话
除了这三大方言外，福鼎还有说汀州话的地儿：一是靠近库口上游的双溪村落，有赵氏一家聚居于此，他们原从汀州迁来；二是磻溪赤溪村小溪自然村沈姓，上代从闽西迁来，后代人口繁殖，自成一族，至今仍说汀州话；三是离点头集镇五里许的碗窑村，聚居数百人，多数姓余，全村都讲汀州话。
方言是地域文化的重要载体
它忠实地反映了
一个地方全部的历史和文化
让我们保护福鼎方言
多说说家乡话~
“幸福福鼎”编辑部综合整理
资料来源：《福鼎史话》、太姥山旅游
