一句“狗肉滚三滚，神仙站不稳”的谚语，让身为六畜之一的狗，作用除了看家护院外，还为人们的餐桌上添了一道美食。
其实吃狗肉自古有之，并不是现代人的嘴馋。
《礼记·王制》中就有“一献之礼既毕，皆坐而饮酒，以至于醉，其牲用狗……”的记载。
《礼记·月令》中“孟秋之月……天子居总章左个…… 食麻与犬”，“仲秋之月……天子居总章大庙……以犬尝麻，先荐寝庙”的描述，就可以看出古代的帝王也是吃狗肉的。
狗肉可以说是贵族、平民通吃的一种肉食！
时至今日，狗的命运出现在风口浪尖之中。因为玉林狗肉节的传统和热烈，出现了某些极端爱狗人士的疯狂阻止吃狗肉的举动。
他们这种将自己的思想强加在他人身上的不恰当的爱狗行为，彻底引发了其他人的反感，反而使狗的命运前途未卜，更是让玉林狗肉节红遍全国。
狗肉锅
和狗相比，猫的命运实在是太好了，除了某地一道名菜“*********”是以猫肉为原料外，还没有看到哪里有吃猫肉的，史书上也没有找到吃猫肉的记载。
随着网络的发展壮大，还出现了“吸猫”一词。拥有高冷气质的大猫、调皮捣蛋的小猫其实都要感谢互联网的，因为互联网的出现让撸猫已经成为一种时尚，而且在“猫奴”们的努力下引领着宠物界的潮流。
当然“吸猫”犹如“吸烟”一样是无法戒掉的，这已经成为一个动词了，用猫奴们的话说就是：一日吸猫，终身戒猫，科学戒猫要趁早。
但无数先贤用他们的亲身经历告诉现代的猫奴们，吸猫这事，不是你说想戒就能戒的。
猫在中国出现，最早的记录来自西周时期，便是赫赫有名的狸花猫，简称狸猫。没错，就是“狸猫换太子”的那种狸猫。
当然中国人养猫，一贯以实用为上。所以能介入古代中国皇权的斗争，可见猫的高度就不是狗可以比的。
中华狸猫
皇家养猫不知道是否都会介入皇权斗争，但民间养猫还是因为刚需，因为猫咪的本能。《尔雅.释兽》中记载：“鼠善害苗，而猫能捕之。去苗之害，顾字从苗。”
一只会捕鼠的猫对于人们来说才是看重它的最主要原因，但要想获得一只称心的猫，在宋代是没有那么容易的，因为是需要准备聘礼的。
宋代文豪黄庭坚有《乞猫》一诗，曰：“秋来鼠辈欺猫死，窥翁翻盆搅夜眠。闻到狸奴将数子，买鱼穿柳聘御婵。”
“狸奴”是猫的古称，“聘猫”的讲究是指相中人家的猫后，要选一个吉日，带上聘礼，举行仪式，才能抱得小猫归。黄庭坚的聘礼比较简单，就用了几尾鲜鱼换得心怡的小猫咪。
当然，也有不需要聘礼的时候，比如《谢周文只送猫儿》：“养得狸奴立战功，将军细柳有家风。一箪未免鱼餐薄，四壁常令鼠空空。”
黄庭坚运气还是不错的，所得的狸奴都是战功昭著之辈，杀鼠如麻；而且对吃的也不挑，也不嫌弃主家家贫。有这样的猫，黄庭坚不成为猫奴都难。
冬日婴戏图
在古代，能够拥有一只善于捕鼠的猫，对于主人来说，是可遇不可求的，猫性懒啊！比如大诗人陆游就没有这样的好运气。
陆游的聘猫礼其实比黄庭坚要贵重得多，因为他用的是古代第一硬通货，盐，就是为了得到一只能够捕鼠的猫。
正因为如此，所以才有“裹盐迎得小狸奴”的迫切心情，为的是“进护山房万卷书”。但因为家贫，为此还生出了“惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼”的内疚。
但聘猫和相亲一样，也有看走眼的时候，毕竟不知道自己抱回去的小猫咪的真实品性。
所以当陆游发现自己拿的硬通货换来的小狸奴居然不会捕鼠，而且还好吃懒做，时不时打翻个墨汁，扯两本书给他捣乱。这就让老先生非常生气，感觉自己受了欺骗。
为此老夫子还写了了几首诗来表示自己内心的愤慨，比如《嘲畜猫》。
“甚矣翻盆暴,嗟君睡得成!但思鱼餍足,不顾鼠纵横。欲骋衔蝉快,先怜上树轻。朐山在何许?此族最知名。”
当然陆老夫子作为骨灰级的猫奴，养了不止一只猫，猫已经成为他的生命中除了诗歌外的第二重要的精神寄托。
在挥毫完成了那首豪情壮志的《十一月四日风雨大作》之后，老先生蘸蘸剩下的墨汁，又补充了一首小诗：“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门”。
外面这又是风又是雨的，吓死宝宝了。呆在屋里多好，喵，乖啊，家里柴火旺盛，蛮毡暖和，咱就不出去了，让老夫撸撸，宅在家的感觉真好啊。
狸奴小影
但有钱人养猫，只看猫咪的颜值，至于捕不捕鼠反倒不重要了。据吸猫专著《猫苑》记载，古时的猫主子“不苟铜铃金锁，雅饰可观，食有鲜鱼，眠有暖毯，士夫示纱幮之宠，闺人有怀袖之怜”。
这种地位的攀升在宋代达到高潮，不仅与猫相关的行业开始繁荣，还发展出了一整套的吸猫理论《相猫经》。
以颜值论：头面要圆，耳要小，眼宜金银色，鼻平直，须要硬，腰要短，后腿要长，身上要无旋毛……
以毛色论：纯黄为上，所谓“金丝猫”；其次纯白的，名“雪猫”； 再次是纯黑的，叫“铁猫”。而且纯色的猫有一个通名叫“四时好”。
而狸猫又有不同：
褐黄黑相兼，名为“金丝褐”；
黄白黑相兼，名“玳瑁斑”；
黑背白肢，白腹，名为“乌云盖雪”；
四爪白，名“踏雪寻梅”；
白身黑尾，最吉，名为“雪里拖枪”；
通身黑而尾尖一点白，名为“垂珠”；
白身黑尾，额上一团黑色的，名为“挂印拖枪”，又名“印星”，主贵……
撸猫也是要讲究品相的好吗？一只好的猫，更能体现主人的眼光。
狸奴蜻蜓图
到了明代，猫咪可以说是猫运亨通，它已经成为皇家的一员。明朝又是一个撸猫的高峰，养猫已经成为达官贵人间流行的时尚。因为猫咪的狂热粉丝中出现了当时身份地位最尊贵的人，那就是大明皇帝，上行下效，猫运亨通啊。
第一代大明朝的高级猫奴明宣宗朱瞻基，撸猫的兴趣在于画猫。他虽然好武，但其本身是个文化人，平日里就喜欢泼墨挥毫。他认为猫的体态活泼，是最好的模特。
他对猫咪的痴迷程度，已经达到了哪怕是外出游玩都会带着它们共享美景。而他笔下的《花下狸奴图轴》，也是七大传世猫咪绘画之一。
花下狸奴图
另一位猫奴皇帝是明世宗朱厚熜。这位嘉靖皇帝的长期不上朝不仅是修道，更是在后宫逗猫、撸猫。他有一只狮子猫，叫“霜眉”，整日与他同起同卧，感情极为深厚。
霜眉被猫奴朱厚熜爱到什么程度？霜眉死后，嘉靖不仅为猫制作了金棺葬找万寿山下，又令各部官员给这只猫写祭文超度。
当时的礼部侍郎袁炜以“化狮为龙”一句居然搏得“龙颜大悦”，官职连升几级，可以说是占了猫的光。在景山公园，这只猫的墓还在，名字也非常气势磅礴，虬龙冢。
朱厚熜爱猫还爱得着了魔。为了撸猫，充分体现了一个猫奴应有的素质，还在皇宫内苑设置了很多养猫的“猫儿房”。
据《酌中志˙内府衙门职掌》记载：“猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫，凡圣心所钟爱者，亦加陞管事职衔。”
爱猫、撸猫到这种程度，明世宗朱厚熜可以说是前无古人后无来者了。
狸奴图
猫狗不同命，说到底还是因为猫咪的个性。猫奴都是有遗传的，猫用它自身的个性赢得了和狗的不同命运。狗还是有些奴性的，但猫咪没有。
撸猫的人说到底还是因为大猫咪的高冷气质，小猫咪的萌哒哒，这同一种生物在成长过程中的性格反差，给人带来的不同视觉、感知的冲击，让人对它充满了好奇。
其实无论人们是否因为撸猫而显得越发孤独，但猫其实始终都没有在乎过。
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狸奴图
