在绝大多数读者心中，司马光砸缸的故事深入人心：大致就是一群小孩玩的时候，有个孩子掉到水缸里，当其他的小孩子焦急万分的时候，司马光机智的拿石头把水缸砸了，救了那个孩子。当然，司马光可不仅仅因砸缸而出名，他的政治成就也很高光。今天就让我们来聊聊这位“砸缸”的司马光，到底有没有砸缸。
司马光，字君实，是北宋的政治家、史学家、文学家，编写史学巨著《资质通鉴》，影响深远。司马光小时候是不是真砸缸了呢？首先，分析一下司马光这个人，来看看这件事情发生的可信度。
首先，司马光小时候的确是非常的聪明，“司马光砸缸”是能体现司马光小时候的机智聪慧，这没什么大的问题，但问题就出在他小时候的性格上。司马光小的时候对历史有浓厚的兴趣，所以每当学堂里的先生讲述的历史故事，历史事件，司马光都会聚精会神的听讲，自己听了还不够，他还要放学回家后进行一波细致的整理，然后将给自己身边的大人听。经常就是司马光放学了，搬着个板凳对大人们说：来来来，我给你们讲讲历史。起初，大人们也觉得好玩，一个小孩子来说历史？这能说出什么玩意儿出来？于是就都当个玩闹来看待，但听着听着，慢慢发现了，哎？这个小孩不一般，说的还头头是道，而且还有自己的观点和看法。司马光的史学才华就这样展现了出来！
所以说伟人往往从小时候就展现了与常人不一样的地方，其他小孩都更喜好于游戏，娱乐，而司马光则异常喜爱历史，他几乎将自己童年时期全部的时光都用在了历史的学习上！但这不能说明，司马光就没有娱乐的时间，毕竟是孩子，哪有不贪玩的。即使他不贪玩，说不定就是哪次路过花园的时候，碰巧遇到了这样一件事呢？
查阅史料，其实司马光砸缸的故事是出自于《宋史》中，书中有云：“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之”。这里就发现了一点与我们看的故事不一样的地方了，我们看到的是司马光砸“缸”啊！咋到这里变成了“瓮”了呢？这“缸”和“瓮”实际上是有本质区别的。
中华文化博大精深，对事物细节的描写非常独到，例如，古代最常用马车,分为车（两匹马）、骖（三匹马）、驷（四匹马），辇（八匹马）。而对于储存物品的陶器分类也很细致，和“缸”同类的，可以分为：缸、罈（坛）、瓮、罐等几种，其中“缸”和“瓮”完全不同，最明显的特征是：“缸”口大底潜，而“瓮”口窄底深，故而“瓮”有更大的可能淹死人，其可信度就明显提升了。下图左是瓮，右是缸。
其实，故事都是人写的，即使是史官所言，但真实性往往也优待考究，写故事的人想要表达的想法是，通过“司马光砸缸”赞扬小时的司马光的聪明与机智。但《宋史》毕竟是史书，平常百姓家接触到的机会很少，随着民间的流传，发现“瓮”的可传播性没有“缸”普及，所以后期就流传为“司马光砸缸”了。以至于很久以前的课本上，为了让小学生容易理解，也写成司马光砸的是“缸”。这就导致了为何大部分读者一直认定司马光砸的是“缸”，如果司马光有知，他或许会幽默地一问：“我砸过缸吗，我咋没印象？别闹，我真没砸过缸！”
就如同我们所看的《史记》与《资质通鉴》其中多多少少有一些历史记载是虚构的，或者是有真实性无法考证的，但抓住其中最重要的核心思想，才是我们真正应该做的，这也是历史名著的意义所在。
