《道德经》只有五千字，言简意赅，读懂的人，一可以修身养性，提高自己的境界；二可以活学活用，运用到为人处世。
老子说：“将欲夺之，必固与之，是谓微明。”
真正在生活中实践老子这句话，运用这个方法，就会成为一种过人的谋略，和成事的技巧。
想要夺取一样东西，就先给与一样东西。以前读过一个故事：
西方有位老人，家门口有一块绿色草地，每天傍晚都会有孩子来踢足球，非常吵闹。老人想让他们离开，于是想出一个好办法。
第一天，给踢球的孩子，每人发1美金，孩子踢完球，就可以去买饮料喝；第二天，孩子来踢球，老人又给每个孩子发1美金。连续发7天，老人就不发了。
孩子习惯老人每次都给1美金，第8天，没拿到钱，孩子以为老人忘记。
第9天，孩子又来踢球，还是没拿到钱，开始感到失望。
第10天，孩子又来踢球，老人还是没发钱，孩子就死了这条心，再也不来这里踢球。
西方的这位老人，没学过《道德经》，但也是一位大智者，这个案例，刚好印证老子说的“将欲夺之，必固与之”。
工作、生活中，有些时候直接拒绝，可能会引起矛盾冲突，学会用技巧，那么就能自然而然，把事情解决。
“将欲夺之，必固与之” ，随时随地，都可以用。我自己在生活中，也运用这条技巧。
我养有一只狗，后来又捡回一只流浪狗，一起养。流浪狗可能在外面饿怕了，留下后遗症，吃东西总是不知道饱。
为控制它的饮食，戒掉它的心理后遗症，我想出一招：前面半个月，每天都是肉骨头搭配狗粮，狗子吃得香喷喷，很开心；后面半个月开始，我只喂它狗粮，把肉去掉。
果然，狗子的食欲就下降了，饭量大减。
用这个方法，轻轻松松地治愈狗子的“贪吃贪喝”应激心理，现在饮食已经恢复正常。
很多事情，我们不要强硬去做，多使用方法和技巧，就能轻松地把事情做好，而且是皆大欢喜。
是它自己不愿意吃的，不是我强制不给它吃。
“将欲夺之，必固与之”的运用诀窍，是先给对方好东西。人的心理是：只能进，不能退，好上加好。
人的心理，通常是感性的，不是理性的。
打个比方，有个人第一年赚10万，第二年赚100万，第三年赚50万。那么，在第三年的时候，这个人就会感到很低落、不幸福，因为收入跳水，下降一半。
其实，理性的想法是，这三年来，他总共赚160万，总得来说，他还是赚钱。只要不亏，赚得少点，也是赚。
所以，这是人心理上的盲点。很难建立一种全局思维，所以变得感性，只能接受越来越好，忍受不了一高一低的波动。
人的一生，无论做什么事，都是高低起伏，顺逆交替，学了《道德经》，我们就应该扭转自己的观念，建立一种全新的思维和理念。
人的思想变了，人生才会真正发生变化。
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