有调查显示，从某种程度上说，人们对宠物的关爱都胜过了自己。
据我所观察，不仅是对宠物，对人也是。我们往往会对所爱之人很上心，可是对自己却很随意。
我父亲在清明节那天去扫墓，回来的路上，不小心摔了一跤。脑袋上摔了一个包，我们都让他去医院检查检查，可是老爷子就不肯去医院。就这么忍着，喝点儿三七粉散淤血，其余的就在家等待身体自我修复。
就在前几天，我弟弟身体不舒服，爸爸严厉地要求他去医院检查，直到检查结果显示身体无大碍才放心。
像我父亲这样的人比比皆是，包括我们自己。
我们总是不知道好好关心自己。面对所爱之人的时候，我们总是贴心地告知对方要早睡早起、要吃早饭、少看手机……
可是到我们自身的时候呢，一条也做不到。
1.关注所爱之人，自己对自己太粗糙
对爱人、对孩子都很细致。外出的时候把孩子打扮得漂漂亮亮；老公出门也给他收拾得西装笔挺；可是自己在家，就穿个家居服对付着。
家人身体不适，一定督促去医院，照顾得无微不至；可是自己生病了，就不愿意去医院，宁愿在家熬着。
家人在家，做饭就认真；自己一个人吃饭将就。
2.关注所爱之人的情绪，却总是任凭自己情绪低落
爱人一旦有一点不开心，总是不能忍受她的小情绪，十八般武艺用起来，直到哄好她为止；而自己情绪压力大的时候呢，就喜欢一个人默默忍受。
3.舍得给所爱之人花钱，对自己却很苛刻
给孩子报辅导班，上万块地花，眼睛都不眨；给媳妇买包，闭着眼睛买；可是轮到自己的时候呢，通常连一件像样的衣服都不舍得买。
看到好看的、好吃的、好玩的，都想着给所爱之人买，轮到自己花钱的时候，就这也舍不得、那也舍不得。
…………
这样的行为几乎可以一直数下去。
那么这样做是不是会有一个非常美好的结局呢？爱人、孩子都对自己的付出感恩戴德？家庭气氛其乐融融？
未必。
说个前几天的事儿。
前几天闺蜜们一起逛街，小美本来想要给自己买一套衣服。可是走到男装店的时候，看到一件风衣很适合老公，想着老公也该添件新衣服了，眼都不眨就买下来了。发现今天的预算已经用完了，便放弃了给自己买东西。
当天晚上老公回来有点晚，而且没有提前跟她说，小美非常生气。晚上老公回来的时候，她气呼呼地不理他。
老公丈二和尚摸不着头脑，不知道自己哪里又惹她不高兴了。
尝试了几次和小美的沟通，小美都不想理他。于是他放弃了沟通，去浴室洗澡去了。小美非常伤心。
老公洗完澡出来的时候发现小美在沙发上哭。他有点郁闷，装作没看见，回了房间。小美炸了，砰的一声打开房间的门，问：“你什么意思？”
老公懵了：“小美你今天怎么了？”
“我今天本来是去给自己买衣服的，后来看到这件风衣很适合你，就帮你买了，我的今天的预算全部买了你的衣服。你呢？你怎么做的？晚上到九点半才到家，到家了就知道洗澡洗澡……”
老公明白了：今天老婆给自己买了东西，必须要感恩戴德地供着她，不然今晚肯定睡不好。
于是就开始了持续一个小时的道歉之旅。老公对此苦不堪言，坦言：“小美，以后你要给自己买衣服就买别给我买，我不缺衣服。”
其实老公的言外之意是：比起你买了衣服回来就需要我感恩戴德，还不如你自己对自己好一点，这样大家都省心省事。
这种情况是不鲜见的。
比如有的父母对孩子掏心掏肺地疼着，孩子却不待见自己。
这是一种什么样的状况呢？
对自己不够好，内心便会产生不平衡，长此以往，实际上无益于情感的维系。
1.“我对你这么好，你不对我好，没良心。”
人与人之间的相处，平衡很重要。一味地付出，便会寄予对方一些期望。如果期望得不到满足，便会出现冲突。在冲突的时候，总是付出的一方就会感觉到非常冤枉。
“我对你那么好，你却这样对我，你还有没有良心？”这样的问题在人与人之间被问过无数遍。
愿意对所爱之人好，这本是一个自愿的行为，但是不求回报的付出几乎是不存在的。
所以，所有看得到的付出，都有个看不到的期待隐藏在里面。
如果期待得到了满足，那么其乐融融；如果期待得不到满足，则会出现矛盾。
2.奇特的双标：马克思主义对人，自由主义对自己。
所有健康的生活方式，都是我们要求我们所爱之人必须执行的，可是我们自己呢？
我们要对方不要熬夜，自己天天凌晨睡；我们要对方不要长时间看手机，自己每天看手机七八个小时；我们要所爱之人多吃蔬菜，多运动，我们自己却无肉不欢、擅长葛优躺……
我们美其名曰“都是为你好”，其实这是一种双标，对自己是自由主义，对所爱之人是自律主义。
3.爱是如其所是，而非如我所愿
所有以爱为名的捆绑都是用显性的对对方好，来隐藏隐性的控制对方。
这在父母对孩子身上体现得最为突出。我们所谓的爱，其实是一种以爱为名的控制。
“妈妈爱吃鱼头”的故事大家都知道。天下的妈妈都是一样的，她们不舍得吃、不舍得喝，想要把最好的都给儿女。但是因为这样的付出，便会以此要求儿女按照自己的标准发展自己。
孩子想要学美术，你非要他学经济；孩子大学毕业想要出去闯闯，你非要她回来考公务员。
你想要的人生，未必是孩子想要的。
真正的爱应该是让孩子在一定的边界范围内自由地成长，要让对方如其所是地成长，而不是如你所愿。
人们对宠物都比对自己好，到底是什么样的一种心理呢？
心理学研究者是这样解释的：
我们对人性悲观的原因既适用于他人，也适用于自己，这些原因都是对人性的总结和概述，但没有人比你更了解你自己。别人或许知道你的缺点，但是只有你才了解自己所有的罪恶、不足和缺陷，因此没有人比你更有理由鄙视你自己。当你拒绝做对自己有益的事情时，就像是在为你所有的缺点惩罚自己。
相比之下，一条无害、天真而且没有自我意识的狗显然比你更值得善待。
在这种心理之下，便会出现对自己的不上心，对所爱之人比对自己好的现象。又因为自己对所爱之人有付出，边就有了高期待，如果高期待没有得到满足，便出现了各种矛盾和冲突。
真正的爱，是自信地对所爱之人说：“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。”
更重要的是，我们要对自己好一点，只有对自己好的人，才能得到别人的好；而且只有懂得对自己好的人，才知道怎么对别人好。
自己怎么对自己，别人也会怎么对你。
很多时候，自己对自己不够好，长此以往很可能会让所爱的人在一定程度上忽略你的需要。
我们自己可以忽略自己，但是所爱之人的忽视会令我们感觉很糟糕。
有一句话叫“会哭的孩子有糖吃”，虽然作为成年人没那么夸张，但是你也要适时表达你的需要，才能有可能被满足需要。
记住，你值得世间最好的一切！
我是@玄鸟歌唱，80后高校教师，中文副教授。愿和你分享我的阅读体验和生活感悟。欢迎关注和评论，谢谢点赞！
