导语：我看到网上有网友在谈到“错换人生事件”时，将其与“狸猫换太子”故事相比，认为两者有相似点。
网搜发现，早就有网友把“错换人生”与“狸猫换太子”比较过，甚至还有网友发文称错换事件是当代“狸猫换太子”案。
在这里，我想提出一个问题：错换人生事件实有其事，是真实发生在河南大学淮河医院里的事情，而狸猫换太子是虚构的文学故事，两者是否可以比较呢？
01、错换人生是真实事件
错换人生28年是真实事件，该事件就发生在河南大学淮河医院。该事件发生于1992年，2020年因特殊原因才被发现。
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媒体在报道这件事时，以“错换”称之。媒体称错换，这是根据结果反推的结论，至于具体是什么原因导致的错换，并不清楚。
根据河南大学官宣的说法看，此事是由当时相关的医护人员错抱所致，但具体是什么人所错抱，并不清楚。
比如，官宣的说法是，当时医院“管理混乱”，加上“年代久远”，当时的医护人员无法联系上，具体情况难以搞清楚。
按照相关律师的说法，这件事“非人为不可能发生”。这是继“错换”和“错抱”以后出现第三种说法“偷换”的起因。
截止目前，上述三种说法均无充分的证据得到证明，但是两个婴儿被换是事实，对此淮河医院也从未否认过。
截止目前为止，该事件所涉及的错换、错抱、偷换说法，哪种说法才靠谱，正是网友关注的重点——真相是什么？
02、狸猫换太子是文学故事
“狸猫换太子”是汉语成语。人们用这个成语表达“以假冒真”的意思。这个成语故事，内容曲折复杂，表现正义与邪恶的较量。
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成语形成于众人都这样概括某个典故或者故事，就是大家都说，结果就约定俗成了。
该故事经杂剧、小说、京剧、评剧、黄梅戏、豫剧以及现代电视剧等多种方式传播，以至于家喻户晓。
狸猫换太子故事的背景是宋真宗时期，刘妃（刘娥）为了让亲生儿子成为太子，与太监郭槐合谋，用剥了皮的狸猫调换了李宸妃生的婴儿的故事。
03、虚构基于某个历史事件
有人说宋真宗宠爱刘娥（即刘美人，她会唱戏）不假，但是狸猫换太子并非历史事实。刘娥不生育是真，借腹生子不假（借侍女李氏之腹生娃）。
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宋真宗赵恒是宋太宗赵光义的第三个儿子，是册立的太子，也是宋朝的第三个皇帝，澶渊之盟就发生在宋真宗时期。
“狸猫换太子”的民间传说是怎么形成的？》一文说，宋真宗、刘美人、李氏达成了三方口头协议，以借腹生子的方式把孩子生下来，随即过继给刘美人。
结合相关史料看，宫女李氏所生是男娃，名为赵受益。宋真宗赵恒对外宣称赵受益（后被册立为太子，同时被赐名赵祯）为刘氏（刘娥）所生。
刘美人和杨淑妃关系不错，襁褓中的赵受益就被送到杨淑妃的宫里，代为养育。这样看来，太子赵祯的养母就是刘美人刘娥，生母就是李氏。
两年后，刘美人正式被册封为皇后。这个当上皇后的刘美人，就是宋仁宗初期临朝听政的太后刘娥。
宋仁宗赵祯是宋真宗赵恒的第六个儿子，是宋朝的第四位皇帝，其生母就是李宸妃（本为刘娥的侍女李氏）。
狸猫换太子是文学故事，也就是文人同情李宸妃（生了儿子后被升为妃子）和宋仁宗母子所编的故事。
人们为啥同情赵祯和李宸妃？因为李氏生下赵祯后，到死再也没有见到她的儿子，赵祯也不知道其生母是李氏，这是文人创作文学故事的史料。
结语：我觉得，错换人生事件具有真实性，且该事件有其本身的特点——目前真相不明。而狸猫换太子是文学故事，有人物形象设计，情节复杂。前者是真实事件，后者是虚构的故事，两者缺乏可比性。
