文|老杨
庄子在他的代表作《逍遥游》里面，成功地为我们塑造了一只成功的大鹏鸟。
这只大鹏鸟从庄子的笔端翩然起飞，横跨天地，纵贯古今，最终栖息在骚客的幻境里，变得逼真，变得立体，变得高贵。
那么，这到底是一只怎样的大鹏鸟，能够一直栖居于中国文化金字塔的最顶端，亘古盘踞？
接下来，我们就以部编版八年级下册《北冥有鱼》为例，简要分析大鹏鸟的形象。
《北冥有鱼》选自《逍遥游》，文章围绕“怪”字展开。
一
先是“鲲化为鹏”，让人不可思议。原文是这样写的：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
无论是鱼还是鸟，在我们日常生活中是最为常见不过的物事，然而，鱼化为鸟，这只有在“玄幻作品”中，才能看到。但是，它真真切切地上演了，庄子天马行空的想象，把北冥布置为舞台，将这一幕逼真地搬到荧幕上去。
要在当代，庄子老先生绝对可以荣获奥斯卡导演奖。这样肆意大胆的想象，发生在两千多前，是多么不可思议。
然而，除了钦佩庄子的怪才之外，我们还得回头看看我们今天要交流的话题。
我们今天的主要任务是：分析大鹏鸟的形象。
思考一个问题：鲲为什么要化为鱼？
两个因素可以帮助解决这个问题：第一、北冥是一个怎样的地方？第二、逆向思维想想，如果鲲不变为鹏，你会怎么评价这条鲲？
接下来，我们来解决第一个问题。
北冥，课文注释上是这样解释的：北海，不毛之地。
对“北冥”的解释，有两个要素。重点是第二个——“不毛之地”。
北冥是一个鸟不拉屎的地方，荒芜，孤寂。
如果鲲，不化，不变。怎么评价？
很明显，“不思进取”“安于现状”“因循守旧”等等贬义词，都是答案。
这样看来，鲲化为鹏，绝对就是一种追求，一种突破。
二
大鹏的体型，“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，硕大无比，这样的夸张，不是每个人都做得到。自然也让人觉得怪异，觉得不可思议。
然而，我们先搁置大鹏表面形象不做分析；毕竟，这是最显现的信息，每个人都可以研读。
我们来看鱼化大鹏后的表现。
大鹏鸟，生了双翼，却没有故步自封，反而还要飞到南冥去，这样的话，不难看出，这绝对是一只好鸟啊。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
从这段文字里，我们能解读出以下信息：
首先是时间。大鹏下定决心南徙，什么时候徙？“海运”及“海水运动的时候”，及“有风的时候”，说明什么呢？大鹏要南徙，必须要凭借外力。这能说明什么呢？没有风的时候，大鹏一只在等待，静静地等待，没有怨言，没有急躁。这是一只多么会静候时机的大鹏鸟，多么有耐心的大鹏鸟。等到六月风起，便振翅南飞，多么会利用时机。
其次是地点。大鹏鸟要到南冥去，不惜由鱼化鸟。是什么，让大鹏毅然决然地离开北冥？前面我们已经说了，北冥是一个蛮荒之地，这样就好理解了，离开落后，向往美好，是万事万物的毕生的追求。那么，南冥又是一个怎样的地方，让大鹏如此向往？
南冥，课文的注释如下 ：天然形成的池子。也有文献说南冥是“启明之方”。
大鹏为什么要南徙，追求天然，追求美好，追求自由，追求光明。
这样的话，大鹏的形象就出来了。
三
这只大鹏之所以被后世敬称近乎于神，就是因为这只大鹏身上承载着“突破”“追求”等文学力量。
当李清照陷于“我报路长嗟日暮”的困惑之时，他想到了庄子，想到他生命里的大鹏。于是，李清照说：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”
当李白出蜀漫游，与道士司马承祯相遇，司马承祯赞誉李白“仙风道骨”，李白作诗《大鹏赋》回赠。
当李白年少，拜见李邕，恣肆论谈，被李邕责之“颇自矜”，李白想到了庄子，想到了庄子生命力里的大鹏。于是，李白说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”
当吴承恩写作《西游记》的时候，他想到了庄子，想到了庄子生命里的那只大鹏鸟，于是，他拾笔作画，塑造了一只神通广大的大鹏金翅鸟。
于是，在文学的长河，一只大鹏凌空盘旋，受万人敬仰。
