红楼梦这个小说多年前虽然读过，但当时只潦草地读了下，已经没太有印象了。
87版红楼梦电视剧刚重温了第1集，打算继续追下去，并写下观后感以供分享。听说删减了太多情节，还是有点遗憾。这个剧很有情怀，那些乡土气息，人情世故，亲戚关系，会勾起我们对小时候的回忆，和对古代文化的向往。
剧中先交代了故事的朝代，地点都不可考，不过这么多年来还是引起了无数人的猜测。
地点不明的主要是京都，1）从甄士隐资助贾雨村赶考时说的那句“兄可买船西上”，让我有点怀疑是长安，甄士隐逛庙会时那唱快板的人唱的像是杭州一带乡下的方言，杭州的西北方位应该是长安。如果是北京的话，他就会说买船北上了。2）贾政和贾雨村这一集谈话时提到了大明宫的戴公公，这个宫殿也是在长安。所以本人更愿意相信贾府所在的京都是长安。当然这可能是作者为了避嫌故意误导和暗示的假地名。
关于朝代，我从剧中看不出，演员们都穿着汉服，不过后期出现的西洋物件说明了应该是明清了，但不知具体的哪朝，如果单从贾家的遭遇看的话，哪一朝都有倒了霉被皇帝抄家的世家大族，没有明证，没办法妄评。当然根据作者曹雪芹的经历可能是他自己的故事。
甄士隐抱着女儿甄英莲逛庙会，给那和尚扔了好多铜钱，临走甄士隐还要给和尚袖子口扔下一锭银子，惹得和尚见钱眼开。只可惜甄士隐给了全场最多的香油钱，却没受到佛祖的保佑。
紧接着甄士隐抱着女儿看年画，一看就看中了那三幅年画，关老爷，百子图和福字，
关老爷代表了他希望家宅平安，但是紧接着甄家一场大火把家里烧得一干二净。
百子图代表了他希望子嗣繁盛，但是甄士隐五十多岁才得了一个宝贝女儿，儿子更是一个都没有。
福字代表祈福，但是紧接着不幸的事不断发生，女儿英莲在庙会被拐子拐跑，家里糟了大火破产了，去投奔亲戚又被人极度嫌弃，最后当了叫花子，哪里有半点福气可言。
甄士隐逛庙会回来的路上偶遇了从宝禅寺出来的贾雨村，贾雨村看见英莲眉间的胭脂记，极力夸赞这是福相，又一个大大的讽刺。
可能就因为这一句夸赞，甄士隐感念在心，特意宴请贾雨村，言谈中又发现他满腹才华，给他五十两银子和两件冬衣助他进京赶考。
甄士隐作为乡宦，真是典型的一个善良淳朴的大好人，可惜善无善报，命运无常，不是你善良就一定会得到命运眷顾。
贾雨村积极入世的抱负也用了那句“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”体现，贾雨村太喜欢他这句诗了，一集就自言自语地念了两次。
在古代以八股取士，贾雨村学问高，所以在乡里有乡宦甄士隐资助川资路费，到城里有探花郎林如海引荐他去京都找内兄贾政谋差事，到京都又有工部员外郎贾政给他谋了应天府的缺，一路都有贵人相助。这三个贵人都是风评极好的良善人，为人都比较单纯，所以都选择性地忽视了贾雨村的品行，只看到了他的才华了。
林黛玉，坐在船上流着泪思念父亲，一出场就是满满一种悲剧感，虽然剧里绝大部分女性都是如此，但还是以林妹妹这种悲剧的气质最重。
在船上就吃药，一直吃到去世。只能说天生的健康基因不好，林如海和贾敏都因为身体弱中年早逝了，林黛玉也是天生不足之症。
剧里浑身脏兮兮的跛足道人，是你笑我癫，我笑你看不穿的活神仙，走到哪，哪里就要发生悲剧，这个乌鸦嘴先去了甄士隐甄家，后来又来到了京都的贾家，每次都唱着那首好了歌“世人都晓神仙好，只有金银忘不了......”。只是癞头和尚这个神仙搭档两次都没有跟他同行，不知道这么安排是有什么深意？
林黛玉从侧门进了贾府后，本人就看了个热闹了，那些繁琐的礼仪真的不懂，只看到贾母，舅妈嫂子，丫鬟婆子，小姐夫人，一堆的脂粉佳人聚在一起谈笑风生。
王熙凤一出场的先声夺人很经典，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。凤姐一身橘黄色的裙子比别的女性明艳太多了，看得人眼前一亮，心情也好了不少，满头的珠宝首饰也以黄色为主，穿戴比别人都土豪，太雍容华贵了。
见过了荣国府所有女眷，林黛玉还得去见两个舅舅，先是大舅贾赦避而不见，以他的荒淫人设，估计和屋里的莺莺燕燕待在一起无暇相见。黛玉又去了二舅贾政家里拜访，贾政确实在忙正事，此时正接待随黛玉一同坐船进京的贾雨村。
两个舅妈呢，看着待她都很亲切，大舅妈是对黛玉简单的客套，二舅妈呢，是教黛玉离她儿子远点。
四位姑娘陪贾母一起用餐也是很讲究，黛玉小心翼翼地学着姐妹们的饮食礼仪，看起来很心酸。
林妹妹的多愁善感，个人认为主要来自于她的身世，在船上时，她想到了父亲那句“你上无父母教养，下无兄弟姐妹扶持”就流泪不止，见了贾母之后两人流泪，是因为母亲贾敏离世了，相比第一集出场的其他姑娘，她的身世真的要悲惨些，不会觉得她是矫情。
红楼梦这部剧让我想到了另外几个小说《金粉世家》，《京华烟云》还有《家春秋》，都是写封建大家族的由兴转衰，只是少了红楼梦的神话色彩，不知道你有没有同感呢？
