司马迁《周本纪》有这样的一段故事，周王朝末年，皇宫中惊现了两条恶龙，而且还公然在皇宫中交合，夏朝皇帝看见了就非常害怕，找来占卜的大臣，经过占卜，发现无论是赶走还是杀了两条恶龙都不会有好事，唯一的办法就是将两条恶龙恭敬的送走，而且如果能收集雌龙的龙嫠，对国家来说，将会有好事发生。
龙嫠是收集了，但夏朝却也灭亡了，所以这个好事是没有轮到夏朝的身上，夏朝灭亡后，龙嫠传到了商朝，可是从商朝建立到灭亡，这龙嫠还是没有带来什么好事，知道周朝建立，周厉王将龙嫠打翻在地，这好事才发生。龙嫠在地上擦都擦不干净，又入就出主意，让漂亮的美女去诱惑龙嫠，这招还真管用，龙嫠看到美女后变成了一只黑色的乌龟，跑进了周厉王的后宫，还被一个女童看见了。
宫中的宫女如果没有皇帝宠幸是不可能诞生子嗣的，但这个看到乌龟的女童长大后却莫名其妙的怀孕了，并且还生下了一个女孩。这如果让皇帝知道一定是要杀头的，整个皇宫除了太监，就皇上一人，皇帝没有宠幸生下孩子，就是对皇权最大的挑衅，这个宫女非常害怕，就将这个女孩丢了。
这位女孩其实并没有死亡，她被一对逃亡的夫妇给救了，这对夫妇为什么逃亡呢？原来周王朝的一个小女孩曾经唱过这样的一句歌谣，说出现了桑木做的弓和箕木做的箭，周王朝就会灭亡，这一对夫妇就卖这样的弓箭，周宣王知道后就让人杀了这对夫妇，这对夫妇就开始逃亡，在逃亡过程中就遇到了这个被丢弃的小女孩。夫妇两人最后逃到了褒国，而这个小女孩也被取名为褒姒，后面的故事就家喻户晓了，周幽王为了博得褒姒一笑，烽火戏诸侯，然后犬戎灭亡了西周。
这个故事明显是太过离奇了，和史料记载是不相符的，应该算是野史，但从中却反映出一个非常深刻的问题。封建时代的每个朝代都会流传这样一句话“红颜祸水”，如果一个朝代灭亡的时候，恰好出现了一个倾国倾城的美女的话，国家的灭亡就会推到这个女子身上。龙本来就好淫，出现在后宫，就是预示着淫乱后宫，淫乱后宫的罪魁祸首就只有女子了。这段野史虽然离奇，但传达的道理却非常明显，就是告诉人们，红颜祸水。
但这样说是不是对女子不太公平。周幽王为了博得褒姒一笑，就烽火戏诸侯，首先这件事不是褒姒主导的，褒姒不笑一可能就是她天生面瘫，二来可能就是身世的缘故，褒姒是贫穷人家的孩子，她从进宫到被周幽王宠爱，这一切都不是她主导的，或许这对她来说本身就是一种苦难，这还让她怎么笑。烽火台是重要的传信设备，周幽王为了博美人一笑，派人点燃，这个应该归罪到周幽王身上，历朝历代都有美女，汉武帝的卫子夫难道不美吗？，可是汉武帝还是成为了一代名帝。
历史容易将罪责归咎到女子身上，但除了个别女子，很多时候女子只是恰逢其会罢了，没有褒姒，周幽王还有别的美女，所以历史还是要公正去看待的。
