《水浒传》中打虎英雄共四人，他们分别是武松、李逵和谢珍、谢宝兄弟。谢珍、谢宝可以打死老虎，依靠的是猎户出身的经验以及弓***陷阱等。
他们打虎存在机缘性和意外性。
和武松打虎和李逵打虎存在本质区别。
景阳冈武松打虎，虽然也不是武松主动为民除害的行为，
但是武松打死老虎，为民除害是不争的事实。武松面对自己生死存亡时刻，唯有拼尽全力，才有机会活着。武松凭借自己半醉半醒的状态，果敢的胆量和勇气，成功打死了打虎。打死老虎，武松酒醒，没有片刻停留急忙下山。
武松再来青石坐了半歇，寻思道：“天色看看黑了，倘或又跳出一只大虫来时，我却怎地斗得他过？且挣扎下冈子去，明早却来理会。”（二十三回）
由此可见，酒醒之后的武松看着身旁被自己打死的老虎，内心充满了恐惧，这一点和李逵杀四虎，完全不同。
李逵大闹青州之后，陪着宋江一起梁山落草。一日酒宴，李逵看见宋江接了自己的老父亲来梁山享福，李逵想到了自己的母亲，也要接母亲前来梁山享福。于是，李逵向宋江【请假下山】，也接母来梁山享福。
路经沂岭的时候，李逵的母亲口渴，李逵为母亲讨水的时间里，李逵的母亲被老虎吃了。愤怒红眼的李逵一口气，屠杀老虎一窝，成年老虎两只，幼年老虎两只。如果从打虎的数量和质量分析的话，李逵打虎应该比武松打虎更加名声大振，更加妇孺皆知才对。另外，李逵先杀了两只幼年老虎不满意，继续寻找老虎追杀，李逵的胆量和勇气不可能比武松差！
然而，今天一提到【打虎】，所有人能想到的一定是【武松打虎】而不是【李逵打虎】，【李逵打虎】不仅知道的人甚少，而且更多的时候被人们遗忘，那么究竟为何呢？
原因可能有以下几方面
第一方面：李逵打虎是为母报仇，目的性明确；武松打虎，存在目的性不明确，便于宣扬。
李逵打虎缘起替母报仇，打完虎后的第二天清晨，李逵和武松一样：和猎户相遇。猎户问其缘由的时候，李逵直言替母报仇，而武松说自己撞见的。是武松故意撞见，还是无意撞见？猎户们不得而知。武松打虎目的性的不明确就存在以讹传讹和美化的可能性。不然也不会出现，【明知山有虎，偏向虎山行】的元杂剧和戏曲的出现。美化武松故意打虎的目的和行为，不仅仅是今天的影视如此，明清的京剧和地方戏曲也如此。
第二方面：李逵打虎用了腰刀和朴刀两样工具，武松打虎则是赤手空拳，更加惊险刺激、吸引眼球。
武松打虎的时候用过哨棒，可惜还没有打老虎一下子就折了。没有办法，武松只能赤手空拳的和老虎肉搏，武松选择了肉搏老虎自然更加的惊险万分，于此同时，也更加能吸引观众和读者目光和眼球，武松的勇猛，智慧被观众和读者津津乐道和宣传了出去。
李逵虽然也打了老虎，而且打的更多，可李逵用了腰刀和朴刀，和那些设置陷阱和***弓打虎的猎户有点类似，自然比赤手空拳打死老虎的武松逊色很多。
可是，影视观众却忽视了武松是酒足饭饱后打虎，而李逵是饥肠辘辘的现实。
也忽视了不管是朴刀还是腰刀都不是李逵的武器，板斧才是李逵的标志，朴刀或者腰刀只不过是防身的武器，而不是李逵的利器。李逵打虎也同样惊险刺激。
第三方面：打虎武松的仁义，谷阳县人人皆知！打虎李逵的残忍，沂县百姓触目惊心。
武松醉酒打死老虎之后，受到了猎户和知县的人情款待。得到了很多赏赐，武松并没有选择占为己有，而是仁义散财。
武松禀道：“小人托赖相公的福荫，偶然侥幸打死了这个大虫，非小人之能，如何敢受赏赐？小人闻知这众猎户，因这个大虫受了相公责罚，何不就把这一千贯给散与众人去用？（节选第二十三回）
武松的忠厚仁义的一面被知县看中了，破格提拔为阳谷县头都
而李逵呢？和武松存在着天壤之别，别说仁义道德的了，简直是血腥和残忍。
李逵打死了打虎，也是受到了猎户和乡里的人情款待。可是，李逵为了不暴露自己梁山贼人的身份，谎称自己是路过的客人，叫李大胆。和武松打虎相比，人人知道打虎者为武松，而李逵呢？则说成李大胆打虎。
李大胆打虎的消息在四里八乡传扬开来之后，很多百姓慕名而来，以观打虎好汉的模样。李鬼的媳妇也是其中之一，她认出了李大胆就是李逵。于是，主动向里正、保甲报案，确认无误后李逵被灌醉捆绑起来，押解沂县衙门。幸运的是朱贵一只暗中保护李逵，听说李逵被押解县衙的时候，于途中救了李逵。可是，李逵被救的所做作为让读者心寒，让沂县百姓心惊肉跳。
李逵赶上，手起一朴刀，先搠死曹太公并李鬼的老婆，续后里正也杀了。 性起来，把猎户排头儿一味价搠将去，那三十来个土兵都被搠死了。这看的人和众庄客只恨爹娘少生两只脚，都望深村野路逃命去了。（节选第四十三）
暴走模式的李逵成为了地狱刽子手，曹太公和李鬼的老婆或许该杀，可是猎户和围观的百姓都是无辜的啊，如果不是朱贵一再劝阻，只怕是没有活口。李逵杀戮和残忍又怎么能和武松的忠厚仁义相比呢？
同为打虎英雄，武松打虎妇孺皆知，除了武松人格魅力之外，或者也和武松的人生际遇有关，读者同情武大的同时，也认可的武松替兄报仇的行为，同情施恩的同时，也认可了武松醉打蒋门神的行为，同情了武松的同时，也认可了武松血溅鸳鸯楼行为。而李逵呢？除了杀戮之外，就剩下惹是生非。
不是李逵打虎不勇猛，而是李逵太残忍，不是武松打虎太少只，而是李逵太血腥。面对李逵打虎和武松打虎的巨大差异，读者自然更加偏向武松，以讹传讹的武松打虎，经过文人、戏曲家的不断加工和完善，武松的形象接近完美。
宣扬教化的目的是惩恶扬善，打虎英雄武松自然妇孺皆知，至于李逵吗？已经有了武松打虎的典型，他打不打虎已经不重要了。
文丨红楼小黑
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参考：
《水浒传》百回 袁无涯刊本
《水浒志传评林》
《水浒传》
《水浒传》百二十回 张竹坡点评版本
《忠义水浒传一百卷》
