文/张小暖
庄嫂一心“求死”，将敌敌畏、麻绳、安眠药摆在了大庄面前。
大庄一时间慌了神。
两头立威梅梅死缠着大庄不放，在大街上堵住了大庄，大庄躲闪不及，便迎了上去。
两人在大马路上拉扯着，呢喃着，恰巧被接孩子放学的庄嫂看到了。
庄嫂支走了儿子和大庄，将梅梅当街臭骂了一顿，并宣誓主权说：庄玉心这辈子都只能是我高淑贞的男人，是我儿子他爹，别人谁也别想打他的主意。
面对梅梅，庄嫂恨极了，恨不得千刀万剐。
我记得《三十而已》中，顾佳曾对第三者林有有说：有能耐的女人，只会收拾不忠的男人，没能耐的女人才会来找绿茶。
我一直不太赞同这个观点，有能耐的女人，应该是既会收拾不忠的男人，也会收拾绿茶。
凭什么要放过破坏我们婚姻的恶人，虽说苍蝇不叮无缝蛋，既然是苍蝇，除掉它，也算是积善行德，给自己添福报。
成年人之间，有时候互相产生好感，是正常的情况，并没有错。但这个世界是有规则的，如果你破坏了这份规则，越了线，那就是错了。
任何违背社会公序良俗的感情，都是不配在太阳下去晾晒的。成年人的感情一定是在道德约束之下的，人对感情的追求一旦冲破道德，与动物何异？见到喜欢的就生扑。
而梅梅，却肆无忌惮地在光天化日之下，主动送上门，和大庄叙旧情。这个时候，庄嫂如果不出手反击，那就会被当成软柿子捏。
这世间，应以德报德，以直报直，世人才方知人间终有善恶。
庄嫂骂完梅梅后，回到家，开始收拾大庄，
庄嫂将敌敌畏、麻绳、安眠药摆在饭桌上，然后装腔作势地说，自己要走了，把这个家留给姓梅的，给大庄和梅梅腾地方。
大庄一听，吓坏了，真以为庄嫂要寻短见，赶紧低头认错。
庄嫂顺势拿起饭桌上那瓶写着敌敌畏的凉白开，就往嘴里灌，大庄一把夺走了瓶子；接着庄嫂又将麻绳套在脖子上，试图勒死自己，也被大庄拦下了；最后生吞“安眠药”，实则是食母片，也被大庄掐着喉咙给吐了出来。
最后，庄嫂使出了最狠的一招，用刀刃对着自己的脖子，大庄吓得跪在了地上，一个劲儿地劝说、保证，为了让庄嫂相信自己的话，大庄自己拿起了那瓶敌敌畏，就要往嘴里灌。
庄嫂这才罢休。
看到大庄吓得要命，庄嫂悬着的心，渐渐放了一半下来。
其实，她要的不多，她就是想试探试探，大庄心里有没有她，哪怕一点点就好，她就很知足。
因为她明白，只要大庄还有一点在乎她，再加上两人还有孩子，那么，大庄就不会离开她。这对于她来说，就够了。
有时候，降低对男人的预期，降低对婚姻的预期，何尝不是给自己松绑呢？
看到大庄把敌敌畏往嘴里灌，庄嫂立马放下了刀，转身坐到小饭桌上，大口喝酒，大口吃菜，仿佛什么事儿都没有发生。对大庄和梅梅的事儿只字不提，只说了敌敌畏和安眠药是假的，她才不会把家和儿子留给那个姓梅的。
婚姻中，很多事情只需要点到为止即可。婚后，大庄并没有和梅梅发生过实质性的关系，自从有了儿子后，大庄主动远离梅梅，这些庄嫂多少是知道的。
其实，摊上大庄这种男人，没有几个女人受得了。但是庄嫂没得选择，她14岁就许配给了大庄，她也从没想过离开大庄。既然打算好了和这个男人过一辈子，那么就没必要撕破脸，但也不代表就坐以待毙，该收的时候收，该放的时候放，拿捏着西瓜，芝麻掉几粒也就无所谓了。
庄嫂对待感情这一块儿，可比文丽明智得多。
庄嫂是点到为止，而文丽选择了喋喋不休。女人的唠叨，就像是铁锈，日积月累下来，铁锈就会爬满婚姻这个铁桶，到最后，面目全非。
文丽就是对佟志的预期太高，对婚姻的预期太高，所以站得越高，摔得越疼。
一生太漫长了，谁能保证一个人一辈子只爱一个人，只对一个人动心？人性是多变的，也是多面的，我们有时候需要学着接受这个事实，学会给婚姻松绑。在不触犯原则和底线的基础上，尽量降低自己对婚姻的预期。
我前段时间看了《人间值得》，是一位90岁心理医生所写，她在里面写了一个自己的婚姻观，大概意思是，对于我的另一半，我觉得在儿女结婚的时候，还能同台站在一起，就是很满足的事情了。
有人说，她对婚姻的要求太低了，而恰恰是这种低预期，让她一辈子过得内心愉悦。
财权大庄把自己的私房钱拿出来，借给佟志补贴家用，恰巧被来送饭的庄嫂撞见了。
大庄的小九九，彻底藏不住了。
庄嫂先是跑去找文丽家，损了文丽一通，解了自己这么多年被文丽看不起的心头之恨。
再者，和大庄大闹了一通。
大庄觉得庄嫂在楼道泼妇骂街，特别有损他的面子，关起门来，准备收拾庄嫂，谁料，推搡之间，大庄并不占上风，庄嫂在体格上强压大庄一头。
可结果，大庄却落下了“家暴”庄嫂的恶名。
打也打了，闹也闹了，大庄还是不交出自己的私房钱，庄嫂意识到，凭借自己的力量，是没办法“扳倒”大庄的，所以她就去请了救兵。
庄嫂为啥那么防着大庄藏私房钱，一来，这是欺骗，二来，要说男人口袋装几个钱很正常，可大庄是背着她藏的钱，她的男人她知道，有钱了，花花肠子就起来了。
这两点，是庄嫂在婚姻里守着的底线，誓死也要守住。小事情，睁一只眼，闭一只眼，大事情，必须拿捏住。
庄嫂跑到厂里，找到了工委会主任，也就是大庄和佟志的师傅。
大庄平时最敬畏自己这位师傅，在心理上也愿意亲近自己的师傅，感情一直很好，庄嫂也是看清了这一点，才跑去厂里找孙师傅的。
去之前，庄嫂“武装”了一番自己，把头发故意搞得很凌乱，故意把锅底灰抹在眼角，看上去像是被大庄打青了似的，一把鼻涕一把眼泪的到了厂里。
看见孙师傅，就哭诉，说日子已经很艰难了，大庄不知道操心家里的事儿，竟一天操心别人家的事儿，她说了两句，大庄就动手打她。
明明是大庄藏私房钱引起的矛盾，庄嫂硬是说成大庄爱管闲事，不过是庄嫂为了给大庄留面子；明明是她把大庄给打了，可她哭得跟泪人似的，整一个受害者的样子。
在孙师傅的调解下，庄嫂成功地收回了自己在家庭中的财政大权。
这女人呀，过日子一定要用脑子，不能稀里糊涂地叫人欺负；也不能全凭心意地闹脾气、置气、赌气。
出了事情，只会喋喋不休地唠叨，发脾气，埋怨，这根本解决不了问题，这样只是在发泄自己的情绪，情绪是发泄完了，可事情还在那里，你不解决，它就会再次绕过来找你。
现在，财权、孩子，全都掌握在庄嫂手里，她还怕什么？
就像《知否》中，盛老太太对华兰所说：但瞧姑爷如何？若姑爷是个没心肝的，你就收拢银钱，多顾着些自己；若姑爷有良心，又心疼你，你就一门心思地为他着想，什么也别吝啬。
很显然，大庄是前者，所以庄嫂誓死也要把控着家里的财政大权，这就是明智之举。
庄嫂之所以把家里的钱和孩子拿捏得死死地，全是因为在她结婚当天，就已经看清了大庄是个什么人。
新婚的屈辱庄嫂新婚当天，梅梅大闹婚礼。
即便是封建婚姻，即便是父母包办，可这一天对于一个女人来说，依旧是一生中最重要，也是最闪亮的一天。
结果被大庄的相好，闹了个人仰马翻。而大庄，则躲到了门背后，不敢面对。
庄嫂内心所受的屈辱，只能化作眼泪，默默地流淌在脸颊两侧。
就在这时，文丽的一番言辞，对庄嫂造成了二次伤害，文丽批判大庄和庄嫂的婚姻，是封建思想的残余，没有爱情的婚姻，是不道德的，是该被批判的。
那一刻，我觉得文丽无比讨厌，比梅梅更讨厌。
文丽的一番言辞，就相当于把庄嫂盼了十几年盼来的婚姻，钉在了道德的十字架上，用当代人的眼光，睥睨来睥睨去。
这不就是穿着道德的外衣，做着不道德事情吗？
我曾看到过这样一句话：你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子，走他走过的路，站在他的角度思考问题。当你真正走过他的路时，你会发现你连路过都会难过。有时候，你看到的并非是事情的真相，你了解的不过是浮于表面的一角。
所以，不要轻易去评判别人的思想和生活，更不要去评判他人的选择。或许，你的一眼一语，都是他的痛处。
屈辱的新婚当天刚结束，庄嫂便迎来了更加屈辱的婚后生活。
大庄对待庄嫂，就跟对待苦劳力似的，在家对庄嫂吆五喝六，动辄就是脏言脏语的骂庄嫂。这样的生活，一直持续到庄嫂给他们老庄家生了儿子。
有时候，连佟志都看不惯大庄对庄嫂的行径，忍不住批评大庄两句。
大庄不但不接受佟志的批评，还给佟志灌输起了自己的择偶观，说：你知道我为啥不娶梅梅那样的文化人吗？还真娶不了，我这人懒，我得让别人伺候我，我绝对伺候不了别人。再说了，找女人，疯点、浪点都没事，找老婆那就得找奴隶型的。你别看我媳妇长得磕碜，好养活，就好比那北大荒的小猪仔，想怎么打骂都行，人不急、不恼、不火，这点我挺喜欢。
大庄这种男人，就是“既要又要”型的，既想享受奴隶型老婆带给自己的舒适婚姻，又想在外面享受彩旗带给自己的刺激。
其实新婚当天，庄嫂就看出了大庄在感情面前的不作为，以及对自己这个原配正宫的不维护，她知道，往后漫长的生活中，她想要在这个家立足，就要抓住大庄最重要的东西，金钱是底气，儿子是软肋，抽掉他的底气，拿捏他的软肋，还怕他能翻出什么新花样。
写到这里，我又想起了《知否》中的一段话：古代女子的生活方式才是最明智的，管理好财产，保证物质基础，然后爱自己，爱孩子，爱善意的娘家，偶尔爱一点男人，不要太多，上限到他找别的女人你也不会难过，下限在你能恰到好处地对他表现出绵绵情意而不觉得恶心。
婚姻很多面，也很复杂，不是光靠爱情就能走下去的。
佟志和文丽当初爱得死去活来，可最后却闹到快要离婚的地步；而大庄和庄嫂的婚姻，没有爱情基础，一辈子也没有一个人提出要离婚。
婚姻这件事，很难说。
作者：张小暖，愿你我在温暖而舒心的文字里相逢不晚，共同成长！
原创不易，抄袭必究！
