特蕾莎修女说《活着就是爱》，而有人为了爱选择了死。
就在刚刚过去的“520”情人节，当无数的情侣都在变着法地表达着不尽的爱意、幸福和欢乐，竞相在网上网下掀起一浪高过一浪的秀爱热潮，一个令人心痛的悲剧发生了。
5月20日晚8点左右，在福建省泉州市丰泽区东海后煮港区的某一座桥上，一对情侣相拥跳桥自杀。现场，一瓶农药洒了一地，一部手机还处在通话状态。后来，当这一对男女被打捞上岸，人已经死了，但两人尸体依然紧紧地拥抱在一起。
事后得知，轻生的女子42岁，泉州本地人，家中还有两个孩子；另外一名轻生的男子则是四川人，今年30岁。
现有得知的这些，就是这起自杀事件的全部，信息很少，但仅有的信息无不指向一个字眼：殉情！
这太突然，也太穿越了。
“殉情”是古今中外一切神话传说和爱情故事的重要母题。在我国，从尾声“抱柱而死”，到《列女传》、《聊斋志异》、《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》、《牡丹亭》，每一部经典的文学作品，都有凄美绝伦的殉情故事。
外国也是一样，从希腊神话传说中厄科、狄多求爱不得的伤逝，到《十日谈》里痴男怨女们的殉死，少年维特的绝望自杀，直到家喻户晓的《罗密欧与朱丽叶》。
当然，在这些惊心动魄的殉情故事中，真正得到考证，能让人触手可感的，当属美国宾州大学在伊朗地区考古中发现的一对年轻的恋人。从现有保存完好的骨架上看，女子在左，侧身而卧，用手轻抚男子的脸颊，送上自己最后的一吻。
生死相吻啊，这是3800年前的吻别，血肉早已不在，只剩爱的骨骼化成流泪的传说。
今天，随着网络时代的到来，“520”，这么一个简单的数字，都能在牵强附会中生成美妙的网络情人节，人间怎么还会重现这么古典的悲剧？
当晚的桥上，有月光吗？桥下的水很深、很凉吗？
纵身一跳，人已经沉浸在另一片柔软之中，而桥上的影子还来不及离去，岸上的手机还在通着，那是打给谁的呢？是你家中可爱的孩子，还是可怜的母亲？那最后的话语是嘱托、是告别，还是忏悔？
多么决绝和仓促，临终，都没能想着把手机挂断，就让手机的那端在喋血的呼唤中喊破嗓子，就让桥上的风和你纵身的呼啸，同期传入亲人的耳鼓，演绎活蹦乱跳的生离死别！
两个人有缘相见，爱和死狭路相逢：再也没有比这更扎心、更悲催的时刻了，是什么让你们在爱的节日里选择了死亡？是“活着”的里面，有一种东西比死亡更残酷、更恐惧、更令人难以承受吗？
或许，这世上本就没有什么自杀，在每一起自杀事件的背后，都一定跟着一个看不见的凶手。
究竟经历了什么，正面临着什么，正在承担着什么？
其实，也是用不着多想，无论经历了怎样的相思、缱绻、甜蜜、缠绵和凄美，乃至无奈、自责、羞耻、痛苦、忧伤和绝望，你们的苦乐不是人类情爱的开篇，完全可以有另外的结局。
网上的留言说的多好：既然都已经选择走在一起，为什么就不能一起活下去呢？今天再大的事，到了明天都是小事，今年再大的事，到了明年都是故事，这辈子再大的事，到了下辈子都是传说。
是啊，此刻，我也多么想告诉你，早在你们之前，一个叫弗里达的女人就曾这样写到：“想起来让人吃惊，劳伦斯当时竟会对我一见钟情。我无法想象自己在当时社会是个很可爱的女人。我那时已三十一岁，有三个小孩。我的婚姻似乎很美满。我拥有一个女人可以要求得到的一切。”
就是这样一个在人看来已经十分幸福的女人，为了自己的爱情，竟然抛弃了优裕的生活、丈夫和孩子，投入了劳伦斯的怀抱。“他的爱抹去了我过去全部的羞耻、禁锢、失败和痛苦。他使我获得了新生，变得朝气蓬勃，像小鸟一样自由自在地生活，无忧无虑。”
或者，你也可以像蒋碧薇，也是为了自己的爱情，竟然抛弃了大名鼎鼎的徐悲鸿。或者，还有很多很多……
是你压根就没有听说过弗里达与劳伦斯的故事，还是因为你太平常、太普通，无力让自己的爱情战胜世俗的戕害，即使同样地选择河水，经过清波的洗濯，也不能像李白溺月、屈子沉江那样，成为美丽的传说。
投河之前，先把农药喝了。喝药之前，你回头看过一眼吗？掠过万家灯火，你看见了孩子眼里比你更深重的惊恐和绝望了吗？是的，为了你那两个可爱又可怜的孩子，我有一千、一万个理由去诅咒你，诅咒你们，但我无法诅咒你们的爱情。
剥开所有的外衣，什么人的爱情都不肮脏。
原谅我，即使为了伟大的爱情，今夜我也不能为你们歌唱，只有心痛和彻骨的哀伤……
2021年5月25日凌晨1:42
