作者：金满楼
话说承德避暑山庄里有一处十分简陋的茅草房三间，悬挂的匾名也十分简单，就叫“草房”。 但是，您可别小看了这两个字，这可是雍正皇帝的亲笔题名。
民国年后，出任热河都统的熊希龄住在了避暑山庄，他也发现这处茅草房特行独立，与周围楼台亭榭极不协调。因而，熊希龄便问一位八十多岁的“老宫役”，后者说：
“乾隆帝之生母为南方人，诨名‘傻大姐’，随其家人到热河营生。时方选秀女，临时缺一名，遂把她列入充数。
后来太子（雍正帝）病重，傻大姐在侍女之列，服侍最勤，四十余日衣不解带，太子感其德，病愈后遂和她有关系。
后来。傻大姐便在这茅棚内生一子，即乾隆帝也。后来乾隆帝就在产生之地作此茅屋，留为纪念。”
事后，熊希龄把这故事讲给胡适听，胡适就把它收入了自己的日记。
文末，胡博士还说，这事无从考证，不过乾隆实在像一个“傻大姐”的儿子！ 虽然只是一句玩笑话，但胡适是个大名人，这一说法也就广为流传了。
不知从何时开始，“乾隆生母系一地位低下的汉人女子”的传说在热河行宫中颇为流行，有人说她是一极丑之汉人宫女，熊希龄这里就成了南方“傻大姐”。
说汉人女子混进避暑山庄成为宫女，此说和清宫选取宫女的制度不符，说雍正此前是太子，更是不符合历史史实。
当然，乾隆的妈成了汉人丑女，从传播学的源头和路径上说，这其中是如何衍生变体的，目前已无法考证了。
是不是汉人宫女别不说，对这个所谓“草房”，仍有很多史家很感兴趣。如台湾学者庄练即断言：
“此一草房，并非寻常的草房。正是遗老冒鹤亭所说，在当年诞生乾隆的‘草厩’也”；
否则的话，“为何要将这一处不足以登大雅之堂的‘草房’专门列入狮子园的房屋记载之内，与其他锡以专名的堂阁亭台同占一席之地呢？”
乾隆生母长得确实不怎么好看
对此，郭成康先生则认为，断定“草房”即当年乾隆诞生的“草厩”尚嫌根据薄弱，因为乾隆生前已对此做过解释，其认为皇父雍正之所以要在狮子园留一草屋，无非“缀景”和“示俭”两种意义。
因此，他所作的系列“草房”诗均以此为主题，如“萧纬仰如在，茅茨示至今”；“岩屋三间号草房，朴敦俭示训垂长”等。
由此，《热河志》中将“草房”列入狮子园的房屋记载，也是一件看来可疑但又合乎情理的事。
乾隆年后，这处“草房”后来被赐给了果亲王弘曕，后者于乾隆三十年（1765年）去世后，此处荒蔽，无人看管。
某次，乾隆再次来到这里，看到一片萧瑟荒凉，于是命人重新修整。此后，乾隆每至避暑山庄则必往“草房”小憩，并赋诗以志其事。
或许因为乾隆过多的提及“草房”，这才令后人觉得此处对其经历十分重大，以致附会成乾隆的出生地吧！
当然，乾隆本人对自己的出生地是有明确说法的，他在其诗中曾多次提到自己出生在雍和宫而不是什么狮子园、“草房”之类。
乾隆四十三年（1778年）春，乾隆在雍和宫礼佛后明确提到：“虽曰无生俞宗旨，到斯每忆我生初”，表明自己“初生”于雍和宫；
此外，还有一首雍和宫纪事诗也写道，“斋阁东厢胥熟路, 忆亲唯念我初生”，以上都明确指出，乾隆是诞生在雍和宫的。
乾隆四十七年（1782年）正月初七，乾隆在雍和宫礼佛后赋诗一首，其下有双行小注：“余实康熙辛卯生于是宫也。”
乾隆五十四年（（1789年）），乾隆又写诗：“岂期莅政忽焉老，尚忆生初于是孩”，诗下加双行小注，曰：“以康熙辛卯生于是宫，至十二岁始蒙皇祖养育宫中。”
由此可知，乾隆自始至终表明自己出生于雍和宫而非狮子园之“草房”，类似“乾隆生母是汉人女子”甚至是丑女的说法，无非是向乾隆泼脏水、有意黑化清帝的民国文风罢了。
