美人计想必大家都听过，春秋战国时期，越王勾践就曾将西施献给吴王夫差，让吴王终日沉迷于声色犬马之中，不思朝政，后来勾践卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，所以美人计其实也是一种基于人身体本能的计策，美马计也是一样。
战国时期，赵国边疆经常受到匈奴的袭击，抢夺百姓的牲畜还有小钱钱，赵国北方还要抵御匈奴，南方还要提防其他国家的虎视眈眈，这一不注意就会被匈奴这个小夹子夹成了三明治，然后一口吞掉。
赵国一看不行，我再怎么说也是有原则的人，别人犯我，我不犯人，还来犯我，礼让三分，若再犯我，还你一针，还来犯我，斩草除根，这匈奴已经几次三番来犯赵国了，那么赵国有没有做出对匈奴斩草除根之举呢？
并没有，但是也不能任由匈奴人放肆吧，我再怎么说也是北方的扛把子，不收拾你一下，我以后还怎么在啵兰街混，于是便派遣李牧去守雁门关，这李牧可不是一般人，那可是茅房拉屎连朝外的汉子，李牧一直处于守势，这一直守下去也不是办法。
李牧发现匈奴人的马都是好马，身材高大，奔跑速度快，冲击力强，而赵国的马相比之下身材矮小，实在很弱鸡，就像你有一辆奥拓,怎么跑得过GTR，这匈奴人就是仗着马壮，就像周星驰《喜剧之王》说的一样，别人开奔驰，你挖鼻屎，李牧寻思着怎么把敌人的奔驰抢过来，然后把鼻屎胡在匈奴人脸上，想个办法干匈奴人一炮。
于是李牧心生一妓，什么妓，美马妓。
于是在雁门关外，一场美马选秀大会正式开始，在李牧领导的英明领导下，在大部分官兵的友好配合下，美马选秀大会取得了圆满的成功，李牧选出了美马，并让士兵骑着摸到了匈奴打老巢。
此时匈奴人的良驹都在河边洗澡吃草，看到远远过来好多美马，两双眼睛都变成了心形，哈喇子那是流了一地，北方的母马骨架高大， 哪里有南方母马的小家碧玉更吸引人，于是匈奴人的马就像被磁铁吸引了一样，跟着赵国的母马跑了.
匈奴人看到马都跑了，可是马的速度是七十迈，心情是自由自在，匈奴人想去追回来，但是正常速度的马匹哪里能追上脱缰的野马，于是这些马跟着母马回到了赵国军营，策马奔腾共享人世繁华去了。
匈奴的首领单于听闻此事，就被愤怒冲昏了头脑，带兵追击到雁门关外，谁知李牧早有准备，一阵飞箭向匈奴人射去，这匈奴人被射成了蜂窝煤，只得罢兵撤退，自此匈奴十几年不敢来犯，李牧的美马计取得了成功。
中华文明能延续五千年，成为四大文明古国之中唯一没有断代的国家，就两个字，传承，这美马计发生在战国时代，还传承到了唐朝，并在唐朝名将李光弼的继承下发扬光大。
如果说中国哪个朝代最为富丽堂皇，那唐朝无疑是第一，大唐盛世有包容的多元文化，但是也像流星一样陨落。
唐朝末年，安史之乱爆发，是安禄山，史思明引发的叛乱，这场叛乱大大的挫伤了唐朝的锐气，大将李光弼奉命镇压叛乱，但是双方僵持不下，李光弼几番打探之下，才知道史思明的马匹精良，是不可多得的千里良驹，而唐军马匹久疏战阵，在战斗中非常吃亏，这怎么着也要把敌人的意大利炮拉过来，怎么办呢？
同性相斥，异性相吸，李光弼想到了美马计，不过他的美马计却和李牧的美马计有很多不同。
李牧让人在城中找美马，但是确实找了生了马崽子的母马，难道李光弼知道曹操喜欢少妇，所以找了少妇母马去勾引史思明的母马，非也，李牧找了这些少妇母马另有用处。
李光弼让讲那些母马赶到城外，而史思明的良驹正在吃草，母马因为母子离别，发出阵阵的娇啼，惹得那些良驹春心荡漾，母马几声娇啼之后，就跑回了城里，那些公马哪里能抵挡住少妇的诱惑，也跟着那群少妇母马一起到了城内，这究竟是公马劈了腿，还是母马出了轨。
等到史思明的公马到了李光弼军营，众将士齐心将这些公马捉住，获得了千里良驹，也就是李云龙的意大利炮，可以说李光弼几乎不费吹灰之力，就消灭了史思明叛军的有生力量，在后来的战斗中，李光弼逐渐取得了战争的优势。
结语：美马计在《孙子兵法》中也有说明，书中代言，故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;忌杆一石,当吾二十石，意思是说聪明的将领会在敌国的境内筹措粮草，从敌国得到一盅的粮食，相当于从本国启运的粮食二十盅，从当地取得饲料一石，相当于从本国启运的饲料二十石，这也就是孙子兵法中因粮于敌的智慧。
