2016-08-16 陈华 时拾史事
话说周天子大权旁落之余，只能坐困洛城，对四方诸侯争城占地、兴邦灭国全没脾气。不过，周天子虽没了君临万邦的威风，但其几百年天下共主的边际效应仍然可资一用。在横扫六合的力量尚未积聚的春秋时代，谁拥有了这种力量，谁就居于君臣大义的至高点，可以奉天子以讨不臣，哪怕是挂羊头卖狗肉，也挑出了一块晃人眼球的金字招牌。于是，本着拿来主义的最高境界，周天子被一次次“尊王攘夷”忽悠得感激并痛苦着。当然，每次忽悠的结果毫无例外的是周王朝的威权江河日下，方伯霸主的实力蒸蒸日上。
那么，第一个登上霸主高台的齐桓公是如何成就春秋首霸的赫赫功业的？
作为战国七雄中最后一个被秦国灭亡的大国，齐国历史上曾有过两任桓公。一个是武功卓著的姜姓吕氏齐桓公小白；一个是文成武德的妫姓田氏齐桓公午。有意思的是，这两个人如果从娘肚子里算的话，本来都与诸侯无缘，只是个公子命。但是偏偏时势造英雄，一个遇到君上哥哥被人杀了，一个干脆杀了君上哥哥，然后坐拥齐国。
齐桓公2.0上位伊始就遭遇了国内政局混乱和诸侯列国乘机干涉的内忧外患，不得已奋力抗争，直到夺取了燕国的桑丘后，才逐渐改变了被动挨打的局面。且田午最大的贡献是为了招揽天下贤才名士，集列国智慧应对天下诸侯，首创性地在齐都临淄稷门附近设立了中国第一所官办大学堂“稷下学宫”。如此文治武功，实属乱世里的一朵奇葩，本可被后世永远传唱的，可惜他到底不如“一招鲜吃遍天”的齐桓公1.0，毕竟人家春秋首霸的招牌太亮了，足以秒杀任何侵权的后来者。
齐桓公小白生于何年已无从考证，只知道其公元前685至前643年在位，为姜齐的第十五位国君，是姜子牙的第十二世孙，齐僖公禄甫的第三个儿子。
齐桓公像
僖公死后，那位英俊魁梧、仪表堂堂且无比迷恋妹妹文姜的诸儿顺利接位，史称襄公。襄公起初治国也算上心，特别是领兵灭了纪国（今山东寿光），一举报了齐国人念念不忘的九世之仇（传齐哀公为纪侯构陷被周夷王烹杀，齐人不敢报怨周天子，只好找冤家纪侯算帐，经过九代齐侯的努力才收全功），使拓土开疆的齐国更加强大。得胜后的襄公日益骄横，在妹妹文姜和妹夫鲁桓公回门时，指使公子彭生杀死鲁桓公，然后再杀彭生顶罪，之后与妹妹乱伦。这也为诸儿之死埋下了祸根。
诸儿与文姜情热之时，冷落了宫里的连妃。而连妃的哥哥连称正因为襄公失信于他而怀恨在心，于是宫中府中迅速结成倒襄联盟，计划事成后推举那位待遇等同公子的二世祖公孙无知上位。就在连称准备动手之时，襄公碰巧打猎时摔伤了脚（有说是他撞上了彭生的冤魂吓的），正在防卫不严的离宫歇脚（估计是连妃报的信）。一切都若合符契，连称等人摸黑杀进离宫，将襄公和忠心护主的仆人乱刀砍死后，扶无知做了齐侯。
不成想，无知只会给连妃暖被窝，却无法驾驭国中世卿国氏、高氏，加之连称等人搞阴谋是内行，治国却是外行，很快就被齐国的贵族集团灭了。城门失火，难免有池鱼之患。襄公的两个弟弟纠和小白生怕角力双方杀红了眼吃瓜落，就分别在自己老师鲍叔牙、管仲的保护下，逃到各目的外公家鲁国、莒国（今山东莒县）避难。
好不容易齐国内乱平息，国、高两氏召集贵族公议，因襄公无子，决定迎回纠和小白，从中选出侯位继承人。
国、高两氏族长本意是向着小白的，可又怕别人不服，只好偷偷让人先一步给小白送信。小白闻信，忙向莒侯借兵，带着鲍叔牙一起，间道回国。那边管仲也知道信儿了，忙建议纠从鲁国借兵，而自己则利用鲁近莒远的地利，先一步在必经之路上截住小白。纠愉快地接受了建议。
话说小白带着莒人正偷偷地向齐国进发，忽然前面管仲带人挡住了去路。管仲对小白说：“你的哥哥纠已经到齐国了，公子还是从哪儿来回哪儿去吧！”小白哪肯被管仲忽悠，坚辞不回。管仲索性一不作二不休，对着小白抬手一箭，看到小白中箭翻倒口喷鲜血后，掉头就走。先秦时没有文武之分，很多出将入相的人都有舞刀射箭的本领，管仲也是个中翘楚，平时对自己的射术很自信，哪知这次却失手了。
管仲像
原来，管仲忙中出错，箭射到了小白的青铜衣带钩上，虽然余劲犹在，却不伤人。而小白更是个急智之人，生怕管仲再补一箭，忙抓住箭杆并咬破舌头口吐鲜血顺势仰倒车中，整个动作一气呵成全无破绽，难怪管仲这样的高手都没看出来。小白手下自然忙乱，顾不上追杀管仲，都护在小白周围，忙着抢救。哪知小白觑到管仲走远，立起身来扔掉箭支，对着管仲的背影发誓，要杀了他报射钩之仇。鲍叔牙见状却说：“公子先莫谈报仇的事，想那管仲自诩神射，见公子中箭，必以为齐侯非纠莫属。我们正可趁其得意缓行之时，急回临淄，大事可成！”小白正有此意，于是二人撇下大队，只带了少数从人，向临淄城飙车而去。
国、高二氏接着小白，正中下怀，忙不迭地将小白扶上宝座。小白一上台，就命令鲍叔牙为将，率兵对抗护送公子纠的鲁国人。
公子纠和鲁庄公听了管仲的回报，认为大事成矣。鲁庄公虽是鲁桓公之子，却比鲁桓公有想法，他希望通过扶纠上位，借机要回失地。现在眼看就要大功告成，怎不喜欢？于是，点齐鲁军向临淄进发。
哪成想大军刚到乾时（今山东桓台），早已恭候多时的齐军猛地杀出，四面合围。危急时刻，大将梁子夺过鲁侯旌旗将齐军主力引开，鲁庄公在曹沫等将保护下仓惶逃回曲阜。齐军乘胜杀入鲁国境内。鲁庄公赔了夫人又折兵，只好向鲍叔牙求和。
鲍叔牙派大夫隰朋到曲阜对鲁庄公说，小白不想再见纠了，你们真要想求和的话，就帮我解决了纠和他的随从吧，只是管仲必须交给齐国，齐侯还指着他报射钩之仇呢。鲁庄公无奈只好杀了纠，纠的家臣召忽一见主子死了，二话不说就抹了脖子。管仲冷冷地看着这一切，默默地走入鲁国人为他准备的槛车。此时的他，已从没有杀死小白的遗憾中清醒过来，知道自己辅佐纠的使命完结了，另一个崭新的自我即将重生。他从隰朋的话里听出鲍叔牙的暗示，他相信他的未来仍在齐国。
就在管仲匆匆奔向齐国不久，鲁国大夫施伯就找到鲁庄公说：“管仲是大才，鲁国不能用则除之，若归齐国必为鲁患。”鲁庄公随即派军追杀。哪想到管仲逃跑的功夫一流，他让解差们在歌声中忘我疾行，早离开鲁境多时了。
果然，管仲在齐国迎来了第二春。小白经过鲍叔牙的开导，不仅不记仇，还任用管仲为相，命他主持国政。
管鲍之交
这里，咱们不得不为鲍叔牙点个赞。此公看人的眼光真是深入骨髓。因为管仲此前的表现就像扶不起的阿斗，做买卖赔钱还爱贪小便宜，打仗时逃的比兔子都快，对此，鲍叔牙却说，那是因为管仲家庭条件不好，还有老母要赡养，自己和他交朋友吃点亏没啥，别看管老二现在不咋的，总有一天会一飞冲天的。这一刻，鲍叔牙并不因为自己押对了宝而沾沾自喜，反而将落难的老朋友推荐给了野心勃勃的小白，这才造就了一段君臣际会的霸业传奇。管鲍之交也从此成为君子之交的代名词。
管仲知道齐国的优势在于毗邻大海，渔业、盐业和商业发达，因此他在主政改革中提出了最被后人漠视的“以商止战”的治国思想，主张国家内政的关键就是发展商品经济，让国民富裕而不致反叛。对于各诸侯国，则要扩大跨国贸易，并以军事威慑力相互制衡。在此基础上，他大搞四民分业以促进社会分工，均田分力以提升农业产量，整顿税传（提供给商人住宿的驿舍）以招商引资，藏富于民以刺激消费，甚至创设女闾（娼寮）以佐国用。别看他自家做买卖赔本赚吆喝，经营国家却日进斗金，齐国迅速“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，国力大增。同时，管仲改革行政区划、以法治国，整顿军制，寓兵于农，使齐军做到了“守则同固，战则同强”。
管仲非常重视人才，他不仅让地方上推选“慈孝”“聪慧”“拳勇”出众者为官，还在朝堂上向齐桓公荐举隰朋、宁戚、王子城父、宾须无、东郭牙等人，说“举动讲规范、进退合礼节、言辞刚柔相济，我不如隰朋，请封他为大行，掌管外交；垦荒筑城以聚人口、辟田耕作以增收入、发挥土地最大效益，我不如宁戚，请封他为大司田，掌管农业；治军严明、带兵有方、统帅三军、视死如归，我不如王子城父，请封他为大司马，掌管军事；断案公平、判决适当、不诬陷杀害无辜，我不如宾须无，请封他为大司理，掌管刑律；犯颜进谏、忠于社稷、不避死亡、不挠富贵，我不如东郭牙，请封他为大谏官，掌管督察。这五个人的专长，我都比不了。君上若想富国强兵，就必须重用此五人”。桓公同意管仲的建议，并按照他的提名组阁。
经过管仲的不懈努力，齐国臻于大治，终于可以放心地走上争霸的星光大道了。当然，后来我们知道在以后的争霸事业中他同样智计百出，集中国古代著名的经济学家、政治家、军事家于一身，还被誉为“法家先圣”。
好了，言归正传。管仲改革成功后，就该退居幕后，让猪脚小白唱大戏了。
桓公在管仲的辅佐下改革初见成效后，就有些飘飘然地准备露一小手了。桓公二年（前684年），他不顾管仲操之过急的劝说，派鲍叔牙率军再伐鲁国。在小白心中，鲁国近在咫尺，是齐国称霸的直接障碍，必除之而后快。
齐鲁两军会战于长勺（今山东莱芜）。这次鲁人怀着对乾时之战的旧怨有备而战，且鲁庄公任用善于把握战机的曹刿为将，严阵以待。骄狂的齐军先后发起了三次冲锋都被鲁军逼退，士气渐衰，鲁军乘势反击，齐军败衄，望风披靡。这就是“一鼓作气”典故的由来。
这次失败给了桓公当头一棒，让他看清了形势，也认识到现在和鲁国摊牌时机尚早。于是，他更加信任管仲，君臣一起埋头若干，振兴齐国。其间，齐国以战代训，灭亡了曾经在小白逃亡途中给脸子看的谭国（今山东章丘），谭侯奔莒。可见，小白还是很记仇的。
桓公五年（前681年），小白觉得家底厚实了，拳头硬了，该拉出去操练了。
于是，小白广发英雄贴，邀请诸侯在北杏（今山东东阿）会盟。有周以来，并非没有会盟，但是以前会盟都是周天子主持或特批的，这一次北杏会盟，不知周天子是否允准，结果只有宋、陈、蔡、邾（今山东邹城）四国国君与盟，小白心里有些不爽，看来自己的号召力还不够嘛。为了刷存在感，他顾不上协力平息宋国内乱的初衷，而是将兵锋直指接了盟贴后不来赴约的遂国（今山东宁阳、肥城一带），国小力弱的遂国难当齐军雷霆一击，瞬间解裂，成为了齐桓公首开以诸侯身份主盟的祭品。
虽然，第一次会盟勉强成功，但小白和管仲知道天下诸侯未必心服，甚至还会腹诽齐国只会欺侮遂国那样的小国，会盟不过是齐国称霸的遮羞布罢了。然而不久后发生的一次齐鲁会盟却让小白的形象大为改观。
同样是桓公五年，齐国再次发兵鲁国，鲁国战败（经过管仲料理的齐国已非吴下阿蒙，在绝对的实力面前任何权谋都会黯然失色），鲁庄公请求割地息战，齐桓公愉快地答应了，双方约定在柯地（今山东阳谷）会盟。起初，双方谈的是鲁国割地事宜，孰料登台歃血那一刻，却风云突变，鲁庄公的陪臣曹沫趁人不备拔出暗藏的匕首劫持了齐桓公，要求齐国归还侵自鲁国的汶阳之田（今山东泰安）。小白憋屈地答应了。事后，小白觉得鲁人失信且挟制自己很没面子，就想不归还土地并杀掉曹沫。管仲劝谏说：“不给汶阳之田，只是逞一时之快。会失信于诸侯的！”结果，齐桓公爽快地将汶阳之田还给了鲁国。诸侯们知道此事后，都认为齐桓公讲信誉，靠谱，一些小国都想着依附齐国了。
此时的小白认识到，很多诸侯国都有实力，灭之不易，要想将他们拴在齐国的战车上，对自己顶礼膜拜，必须要擎起“尊王攘夷”这面大旗，借周天子的名义凌驾诸侯之上，借驱逐戎狄整合诸侯的力量，一者卫护华夏族的文明，二者实现自己的霸业。
桓公六年（前680年），曾参加“北杏会盟”的宋国背盟，齐桓公约请曾参加“北杏会盟”的陈、蔡二国共同出兵伐宋
。与以前会盟不同，这一次为了获得周天子的支持，唱响“尊王”主旋律，齐桓公事先派人卑辞厚币地去朝拜周天子，说宋国不服王化，擅立国君，请周天子降罪。门庭冷落的周天子正想借齐国的力量来崇树天子威望，遂答应齐桓公的要求，派大夫单伯率王师，会同齐、陈、蔡三国合兵伐宋。宋国看到齐国打着周天子的旗号来讨伐，不想背负抗拒王师、与天子作对的罪名，请求归顺王室并与诸侯和好。齐桓公觉得这种“拉大旗作虎皮”的模式比自己直接出兵更有效，便在第二年冬天，又拉着单伯，约集卫、郑、宋三国国君一起在鄄地（今山东鄄城）会盟。各国看到连周天子都支持齐国，遂共推齐桓公执牛耳为盟主。齐桓公的霸主地位在“鄄地会盟”上开始确立，称霸之路从此一片光明。
桓公八年（前678年），齐又约集鲁、宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国在幽地（今河南兰考）会盟 。会上大家公推齐桓公为盟主。此时的小白在尊王的旗号下逐渐坐稳了霸主的宝座，而且手下的小弟也越来越多。
不仅各路诸侯看好桓公，就连各国权贵也将齐国作为庇护所。桓公十四年（前672年），陈厉公之子妫完因惧祸奔齐，桓公甚爱之，欲任为卿，妫完力辞，乃为工正，并改田氏。田完娶妻时，卜人说他“八世之后，莫之于京”，果不其然，他的八世孙田和完成了代齐大业，使姜姓吕氏齐国嬗变为妫姓田氏齐国。这是后话，按下不表。
此后，齐桓公的工作重心将转向“攘夷”。此时的中国，由于周天子势衰无法统合诸侯共抗戎狄，戎夷部落开始侵入中国，华夏族与戎夷部族的矛盾日益突出。既然周天子做不来攘夷统帅，小白先生迎难而上，主动扛起攘夷大旗，出兵放马，誓与戎夷血战到底。
桓公二十三年（前663年），活动在今天河北北部的山戎攻打燕国，燕国向齐国求救，齐桓公出兵北逐山戎救援燕国，一直打到孤竹（今河北卢龙）才得胜凯旋。燕庄公亲送齐桓公回国，一直送到了齐国境内。桓公说：“诸侯相送不能出境，我不可以对燕无礼。”于是把燕君所到的地方割给了燕国，称燕留，还叮嘱燕君学习先君召公忠勤王事。诸侯听说此事，纷纷点赞齐国。其实，边境之地的归属在当时本就模糊，慷慨一下又如何？关键是叮嘱燕君时的口气俨然天子驾临。不过，当时没人在意，认为盟主就是这个范儿。
四年后，周公后裔建立的邢国（今河北邢台）被狄人攻破。军情危急，桓公率宋、曹二国之君各率兵马共同救邢。击退狄人后，桓公又把邢国都城迁到靠近齐国较为安全的夷仪（今山东聊城）
。不久，狄人又侵犯卫国，养鹤高手卫懿公死难，齐桓公考虑到卫国君亡国灭，须重新建国，便于翌年（前658）春在楚丘（今河南滑县）东帮助卫国修筑新都，使得卫国在黄河南岸得以
重生 。这就是齐桓公“存邢救卫”的赫赫功勋。孔子对齐桓公的霸业不感兴趣，却对管仲辅弼桓公攘夷的功勋赞不绝口，说“没有管夷吾（管仲字），我们这些人都要披发左衽，成为戎狄了。”后世儒家也跨越门户之见，对管仲严守“夷夏之防”，卫护华夏文明歆羡不已。
眼见的齐桓公打遍中原无敌手，颇有些志得意满。桓公二十九年（前657年），桓公和蔡姬泛舟湖中，年轻的蔡姬淘气晃船，在陆地上纵横捭阖的桓公在水面上却心虚得很，忙阻止蔡姬。蔡姬不听，仍晃个不停。桓公下船后大发雷霆，命人把蔡姬送回其娘家蔡国。蔡侯见妹妹哭哭啼啼地被从夫家赶回来，也不高兴，立马把蔡姬又嫁给了别人。桓公其实是喜欢蔡姬的，只想让她回家反省反省，过些时候再接回来，谁想蔡侯如此处置，太不给盟主面子了，不禁大怒，遂起兵讨伐。蔡国恐惧，知道中原诸侯都不是齐国的对手，就投靠了楚国。楚国觉得这是逐鹿中原的大好机会，就发兵攻郑救蔡。齐桓公知道，当时天下如果还能找出一个敢于和齐国叫板的国家，非楚国莫属。自己真要打遍天下的话，楚国是个绕不过去的坎，早晚要见个真章的。于是，桓公再次召集联合国军在阳谷会盟，商讨伐楚救郑。
桓公三十年（前656年）春，齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八国联军先对楚国的盟国蔡国大张挞伐；接着，又率大军联合进攻楚国，迫使楚国在召陵（今河南漯河）订立盟约，楚国答应向周天子称臣和贡献苞茅，史称“召陵之盟”。由于楚国在当时中原各国眼里与蛮族无异，故此，迫降楚国也可算作攘夷之举。当然，实际上齐楚之间并没有发生实质性的战争，楚国人只是迫于齐国之强，暂时收敛，一旦中原势弱，楚人很快就会卷土重来。
葵丘会盟的塑像
桓公三十一年（前655），周王室发生更立太子之事。周惠王驾崩，其后欲废太子郑而立王子带，太子郑求助于齐桓公。天子废立，可是天大的功劳，齐桓公二话不说，约集鲁、宋、卫、许、曹、陈等国在洮（今山东曹县）会盟，重申首止（今河南睢县）会盟精神，扶太子郑上位，是为周襄王。此时的襄王对齐桓公的感激之情可谓滔滔江水连绵不绝。四年后，当齐桓公与各诸侯国在葵丘（今河南民权、兰考一带）会盟时，周襄王特派宰孔封齐桓公为方伯，赐周王室祭祀太庙所用的胙肉、彤弓矢及天子车马，这是周天子给诸侯的最高奖赏，说明周襄王正式承认了齐桓公的霸主地位，齐桓公的霸业已达到颠峰。
特别值得一提的是，在盟会上，桓公代周天子发号施令，在盟辞中规定了“五禁”条款：
一是诛杀不孝之人，勿改变已确立的太子，不要以妾为妻；二是尊重贤能之人，培育人才，大力表彰那些有德行的人；三是尊重老人，爱护孩童，不忘来宾和旅客；四是士不能世世为官，官吏的事情让他们自己去办，不要独揽，取士一定要得到能人，不专杀大夫；五是不要故意设堤坝，不要阻止别国来籴粮，也不能不报告天子就封国封邑。
五禁作为见诸史册最早的国际公约，涉及当时诸多重大的内政问题，特别是禁止互相攻伐、废嫡立庶和提倡尊贤使能、尊老爱幼等，显然是对春秋以来各国内政外交的总结，其主旨是维护周礼，稳定“国际”秩序，这在当时是具有重要意义的。同时，五禁涵盖了水利、粮食买卖等经济民生问题，鲜明地反映出日益发展的经济趋势正改变着各自为政的割据局面，逐渐打破了旧有的经济壁垒，也说明齐桓公主持的盟会是顺应时代潮流的。有趣的是，一向耻谈齐桓晋文之事的孟子对齐桓公的丰功伟绩不感兴趣，却将“五禁”收入书中，足见五禁的有关规定确实反映了时代的需求。
当然，齐桓公也难脱越俎代庖之嫌，干了或想干一些本该周天子干的事，谁叫这位伯舅手眼通天呢。据说，“九合诸侯，一匡天下”的齐桓公搞会盟不过瘾，还想搞封禅大典，完全把自己当成了周天子，这可急坏了管仲。管仲只好糊弄说，封禅大典只有在风调雨顺、有凤来仪的时候才能举行，现在天下汹汹、豺狼纵横，搞不得的。齐桓公只好作罢。
管仲为齐桓公的霸业操持了四十年，自己也很会享受，不仅家资丰厚，拟于王室，而且在家中公然设有“三归”“反坫”。其中，“三归”是三座用来观景的高台；“反坫”则是供放置酒器用的土台，这两样东西是当时只有天子或诸侯才能使用的。管仲只是卿大夫，却如此僭越，不能不说礼崩乐坏，可见他所提倡的尊王归根结底只是个幌子。对于管仲的逾制行为，齐国人却不以为侈。难怪孔子会对此吹胡子瞪眼地说：“管氏而知礼，孰不知礼”，把管仲的好处全忘了。
桓公四十一年（前645年），革命了一辈子的管仲病笃，桓公问谁可以代他为相？“厨神”易牙如何？管仲回答，易牙杀掉孩子做成美味来讨好君上，不合人情，不可以。桓公又问卫公子开方如何？管仲答，开方背弃自己的亲人来讨好君上，亦不合人情，难以亲近。桓公最后问，“引刀自宫”的竖刁如何？管仲答，竖刁自宫讨好君主，更不合人情，难以亲爱。管仲知道桓公对易牙等人异常宠爱，可为了桓公好，希望他能够远离三侫。可惜，曾经奉管仲的话为圣经的桓公在三侫的事上，却听不见管仲的遗言，仍须臾离不得三人
。
桓公四十二年（前644），戎人攻打周王室，天子遣使告急于齐，桓公令各国诸侯发兵救周。翌年，齐桓公重病，公子无亏、昭、潘、元、商人各率党羽争位。在位四十三年的桓公竟然没能处理好继承人问题，不能不说管仲诸臣的失职，当然最主要的原因还是好色的齐桓公多内宠，无法确定继承人，当断不断，最终遗祸家国。易牙、开方、竖刁三人各有所属，他们拥兵作乱，隔绝内外，使齐桓公活活饿死宫中，可怜桓公临死前才后悔不听管仲之言，自贻伊戚。桓公的尸体在床上放了六十七天，尸虫都从窗子里爬出来了。在国、高等卿大夫的干涉下，新立的齐侯无亏才把父亲桓公收殓。
齐桓公开创了争霸格局，而且他在争霸过程中比较讲求信用，少用诡计，以至于孔子称美齐桓公争霸是“正而不谲”。齐桓公用管仲而正道成霸，信三侫而亡身不顾，千秋以降，用人成事，用人败事，旋踵之间，不可不察。
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