小学课本曾收录一篇名为《羚羊飞渡》的文章，里面老羚羊用生命当跳板，延续了整个族群的生存，设身处地地想一想，这些老羚羊就像人类史上那些默默无闻的英雄，可歌可泣。
然而这篇文章终究是虚构的故事，现实中的羚羊也不会去当人肉跳板。
自我保存的生命本能从一开始就刻在基因里，每个自我终结的生命背后，都有一段叫人心酸的故事，就像1953年跳海自杀的5万多只猫。
诅咒一般的舞蹈镇因水俣湾而得名，是一座滨海小镇。靠山吃山靠水吃水，这里的人靠着水俣湾衣食无忧。
临海的风景大都很好，会有大片的芦苇荡，长得又高又密，里面靠着船趟出一条水路。芦苇荡像是一个宝藏，里面藏着各种宝贝——鸭蛋、小鱼、各类果子，小孩子在这里探宝，大人们在水域里打鱼。
在那个战败后的日本，这里像是世外桃源。
日本对猫有些特别的感情，除了很多关于猫的影视作品，还有一座猫岛。
水俣镇也不例外，每天打鱼而归的人，也会被这些猫熨平了疲惫。
直到有一天，这里的猫跳起了舞，也不像是舞，它们四肢抽搐、摇摇晃晃，然后突然狂奔起来。人们把这叫做“猫舞蹈症”。
然而这仿佛是诅咒一般的舞蹈，1953年，跳过这只舞的猫，无一例外地跳海自杀，一共有五万多只。
成片的尸体横躺在海岸边，涌动的海浪冲击着它们，灌进身体里，把它们泡肿泡烂，发出腐烂的恶臭味。这景象，仿佛是猫的世界末日一样。
人们通过对动物的观察总结了很多趋吉避凶的口诀，只是从来没有哪个口诀说猫跳舞了代表着什么，就像人们曾经也不知道疯牛病代表了什么。
或许，每句口诀背后都是血淋淋的故事。
猫跳海自杀后几年，诅咒终于蔓延到了人类身上。
田中静子是水俣镇的女孩，很温柔，也很恬静，长发在风里飘摇，睫毛点缀着可爱的眼睛，她本应该有平淡但幸福的一生。
可是某一天她突然不会走路了，一开始只是摇摇晃晃，无故摔倒，后来她的身体仿佛背叛了她，她无法控制自己的身体，先是无法说话，然后无法视物，最后连动一动都是种奢望。
她本是个美丽的女孩子，可如今只能侧着头，大张着快要脱臼的嘴，翻着白眼，手如枯藤般扭曲，像艺术家手里表达痛苦的雕塑。
医院对此毫无办法，田中静子最终在孤独的黑暗中死去，连一句对世界的告别或者憎恨都没能说出来。可是田中静子只是个开始，陆续有一万多人如田中静子般，在深渊般恐怖的诅咒中死去。
五万多只猫，仿佛用自己的生命做代价，诅咒了整个水俣镇。可是水俣镇的人从未虐待过这些猫，这些猫又为什么呢。还是说，这根本就不是诅咒呢？
比生命还长的水俣病细川一最终发现，导致水俣镇悲剧的并不是猫的舞蹈，而是水银，人与猫都是不幸的受害者。
水俣镇的附近有一条河，是这里的母亲河，可是河上游有一座工厂，1949年开始生产氯乙烯，那一年，母亲就突然变成继母了。未经处理的污水被直接排进河里，猫在里面捕鱼，人在里面喝水，继母的毒苹果就这样被每个人吃下。
人类发现了很多疾病的作用机理，可是能治的却不多，水俣病也无法治愈。水银在海底变成******汞，******汞进入人体后便不可逆地侵害神经细胞，于是就有了猫的舞蹈和人的怪形怪状。
病下的受害者，轻一点的终生只能摇晃着走路，不要说出海捕鱼，平时照顾自己都颇有难度，而重一些的，连吃饭都需要人喂，只能在痛苦里等待死亡，对他们来说，每天清晨的阳光都是要多受一天罪的宣告。
从人类的本能来讲，除了生存，最重要的就是繁衍，甚至某种程度上，繁衍还更重要些。假如生命的终结能宣告水俣病的结束，对于这些病人也是不幸中的万幸，然而福无双至祸不单行，水病比生命还长。
如果有孕妇得了水俣病，无论轻重，她的孩子也都会得上这个病。水俣病患者结婚，他们的孩子也逃不过悲惨的命运，甚至一些看不出病状的轻微病人，这厄运也会波及到他们的后代身上。这仿佛真的是一个诅咒，连生命的终结都无法了解这场诅咒，一定要把水的人连根拔起才算结束。
比病魔更可怕的是人战败后的日本，把氯产业当作自己经济复苏的支柱性产业，甚至可以说氯就是日本的化学工业。面对如此唾手可得的利益和经济复苏的期望，日本政府对于水俣镇的百姓熟视无睹，恍若未闻。氯乙烯的工厂还在开着，污水还在排着，水银还在河床上堆积着。
那个时候的水俣镇会有多绝望？为了活着他们不得不吃河里的鱼虾，不得不看着往日的邻居一个个重蹈覆辙。镇上的河依然欢腾地流淌着，把自己的水源带向所有沿途。往后的10年里，又有数万名患者出现了。
生命权、健康权是一个人最基本的权利，可是当这些权利和利益发生冲突时，资本突然就变得毫无人性，或者说只是把平日的伪装撕开罢了，他们连人性都不要了，何况你的人权？
1968年，经过12年的沉积，水俣病卷土重来，上千人在这次事件中死去。相同命运的还有四日市哮喘病和富山痛痛病。
愤怒的日本民众要向政府讨个公道，然而这是一场旷日持久的战争，一场百姓和自己政府之间的战争，直到2004年，时光跨过了40年才获得了胜诉。政府对这些人的伤害，不会比病魔本身小。
资本面前毫无人性马克思有一句很著名的话，犀利地剖析了资本家的本质——当利润达到100%的时候，他们敢于践踏人间的一切法律；当利润达到300%的时候，他们敢于冒绞刑的危险。
一个资本主义的政府又会强多少呢？这次水俣病，真正让事态无可挽回的，不就是政府的放任自流，为了利益而睁一只眼闭一只眼，甚至是两只眼都闭上了。
我们经常说要保护环境，可是究竟是谁在破坏环境呢——是那些肆意排放污水的化学厂，还是那些乱砍乱伐的锯木厂，是那些偷偷排放毒气的钢铁厂，他们的背后都是金钱与资本。
为了满足自己无底洞的欲望，无休止地攫取金钱，他们泯灭了自己的人性，损害着同胞的人权。对他们来讲，人只是一种资源，一种消耗品，而不是万物灵长。
看一看疫情下的其他国家，为了经济复苏，甚至喊出了群体免疫的口号，或者根本就是按照这套理论来的。说是为了国家利益，但其实就是把资本摆在了生命前面。资本自罪恶中诞生，无论给自己披上了多少巧借名目的外衣，也遮掩不住罪恶的本质。
日本的病，让人们记住的是五万多只自杀的猫，是让人恐惧的疾病，更应该是一个冷漠的政府怎么放任资本对子民的屠杀。五万多只跳海自杀的猫，背后隐藏的是冷血的资本。
