小时候，几个玩伴无聊的在草垛旁摔泥巴，一只狗冲着我们摇尾巴叫起来，有个小孩害怕得躲在我身后，没想到那只大狗看到他害怕的样子越是往我们这边冲。当时狗没冲过来距离我们起码二十米以上，本来如果狗主人肯大声制喝一下狗狗冲过来，后来的一切都不会发生的，可是他装没看见，幸灾乐祸地看着这一切的发生。
这时，狗飞快地向我们冲了过来，我们喊害怕的声调都变调了，本能地用书包档住狗狗朝我们张开叫唤着的大嘴，那狗只是朝我们狂吠，我们已经紧张得几乎歇斯底里了。这时候狗主人就在旁边看着，他显得很镇定，大概是看出再不出手的话，自己养的狗就要闯大祸了吧，于是大声叫喝住狗， 这狗倒是很听话的欢快地摇着尾巴跑回到主人的身边，那表情似乎在邀功请赏，我们都被吓出一身冷汗，有的还在哭。
事后，几个小伙伴合计了一下，决定要报复一下这条恶狗。于是在当天晚上，把钓鱼钩别在一块肉里，扔给狗吃。这狗果然中计，吃进钓鱼钩后，痛苦的狂吠声响彻一个村庄。
第二天，我们开开心心地背着书包去上学，刚进校门，就被教导处主任叫到办公室训话。原来，那条狗是教导处主任家的，瞬间，我们都目瞪口呆。
狗咬人，该不该打？毋庸置疑是该打，可真正打了之后很有可能造成不利的后果，那就是狗的主人的情面或势力等因素不得不考虑。故而就有了流传千百年“******看主人”一说，意思是******前要多思量要慎重考虑和掂量。
花开两朵，各表一枝，再说一说“******看主人”的另一种意思，似乎要比单纯的******更复杂一些。如，民间有时孩子们打架时吃亏的一方家长或兄长等要出手惩罚“沾光”那个孩子，旁边人也会说这句话。意思不外乎是邻居街坊的，要看他家长的情面而不该如此。
鲁迅于1925年创作的一首散文诗。这首诗巧妙地通过狗的“愧不如人”的反驳，指出狗虽势利，但那些知道根据铜银、布绸、官民、主奴的贵贱而分别采取不同态度的“人”，是比狗还更加势利的，从而对那些势力的人进行了辛辣的讽刺。
在我们身边，不凡也有狗仗人势之辈，这类人依仗上面有人，平日里骄横跋扈，欺压乡邻，不可一世。说这种人的奴性，人的渣滓肯定不想听，有时简直还不如狗。
之所以有的人会变成奴性，是因为与狗的习性很相似。养过狗狗的人都知道，狗狗有个爱讨主子喜欢的习性，因为跟人朝夕相处，时间长了，倒是狗似乎摸着了人的性格，它们知道了主人的喜怒哀乐，熟悉了主人身上的味道，于是，驾驭起主人来就显得格外轻车熟路。
某人在镇上做党委书记的司机多年，平时除了给书记开车，还兼顾书记家的家务，可谓是半个当家的。层面上，这个司机还在镇上挂个文员的职务，自恃是书记的司机，摆不正位置，肆意横行，在领导面前小心谨慎，在同事面前口大气粗，与办公室成员之间的关系恶化到一定程度。许多同事看在书记的面子上，能忍则忍，对他不敢招惹。
不看僧面看佛面，对于这样的狗奴才，比较明智的做法是远而敬之，遇到事情揍它一通，当然不合适，你得罪不起“人狗”，否则轻的让你穿小鞋，重则让你丢饭碗，因为你同样也得罪了他的主人。
与这种人结怨，实在是划不来，不如利用之。就像《宰相刘罗锅》中之和珅，得罪了他，就是得罪了皇上，何苦？
真狗也罢，“人狗”也罢，******之前，一定要擦亮眼睛，要看狗是谁家的狗，两眼一抹黑抡起棍子乱打一气，说不准会带来什么后果的。打得巧是报了怨气，打的不巧，还真的伤到狗主人，自己也落得个无趣。正所谓，识时务者为俊杰，******也是这个理。
