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儒林外史关于王冕的感悟,儒林外史知书深度解读

时间:2024-03-08 20:32:48/人气:345 ℃

《儒林外史》章节深度解读ㅤㅤ第一回,说楔子敷陈大义、借名流隐括全文

“人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据,费尽心情总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”

这是第一回的开头语,想必各位看官已经理解了几分。这一首词,也是个老生常谈。不过说人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍着性命去求他,及其到手之后,味同嚼蜡。自古至今,哪一个是看得破的!

当然这段词是为了引出后文重点介绍的元朝著名画家、诗人——王冕。其实小编我在读第一回的时候由于知道《儒林外史》是一本小说,甚至以为书中描写的王冕是作者吴敬梓虚构出来的人物。在我阅读完后才深深了解他。让我们来走进第一回的人物:王冕。

王冕的《墨梅》局部

少年王冕,才人模样一叶知秋

书中写道幼年的王冕家境贫寒,祖上十代虽然是有名的节度使,但传到他这一代已经是一个手无寸铁的憨厚农民了。他自幼便丧父,母亲带他种田。但是他热爱读书并在学习上天赋异禀,家徒四壁的事实让他的母亲把自己的孩子送到村里豪绅秦氏家放牛去了。

自此他只在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了来家,递与母亲每日点心钱,聚到一两月,便偷了个空,走到村学堂里,见那兜售书籍的书客,就买了几本旧书,日逐把牛栓了,坐在柳树阴下看。

弹指间又过了三四年,那日正是黄梅时候天气烦躁,王冕看到湖里有十来枝荷花。他可惜,这里没有一个画工把这荷花画他几枝,也觉有趣。又心里想到:“天下哪个学不会的事,我何不自画他几枝。”自此,聚的钱不买书了,托人向城里买些胭脂铅粉之类,学画荷花。

三个月之后,那荷花精神颜色无一不像,只多着一张纸,就像是湖里长出来的。乡间人见其画的好也有拿钱来买的。一传十,十传百。到了17岁,他不在秦家了,每日画几笔画都古人的诗文渐渐不愁,衣食他的母亲心里欢喜。

史实上王冕爱梅花,擅长画梅花,《儒林外史》艺术化为荷花

所以说年少的经历也暗示了他的一生注定不平凡。画家、诗人模样尝鼎一脔。

中年的他,对出仕鄙夷不屑(第一次隐居)

后来些年,乡间有新官上任。听说这位画荷花画的出奇好的王冕,便想召见他。当时乡间有一个世族大家这位县令为了讨好那氏的老爷,就想引荐王冕来为老爷画荷花。一来是取悦老爷,二来也为自己的未来谋发展。但王冕性情不同,既不求官爵又不交朋友,终日闭户读书。待县令手下翟买办来找他时,他坚决谢辞不受。无奈官员繁政扰民,这位买办差事没办好反馈给县令,县令急了眼了,他不好和老爷交代。

但王冕借干木、泄柳的故事(段干木是战国人,魏文侯请他做官,他跳墙跑掉了。 泄柳是春秋时人,鲁缪公召见他,他关起门来不接见。)告诉那位县令。

县令决定次日传齐轿夫,以威逼的方式要请王冕入公馆,可当第二天到了村里时,找不到王冕了。其实他早料到县令回来上门找他,他在前夜就给母亲交代了一些后事后匆匆离开了。王冕一路风餐露宿,九十里大站,七十里小站,一径来到山东济南府地方,当地人物富庶,房舍稠密。他到了此处盘缠用尽了,只得租个小庵门面屋,卖卜测字。

六年后,其母亲老病卧床,王冕百方延医调治,总不见效。最后其母亲告别了人世,他负土成坟,三年苫块,不必细说。

王冕的经历是悲惨的,至少在那个元末的时代下是悲惨的。他虽然有才华,但由于元朝为蒙古人所统治,在元朝初期和中期(1271忽必烈灭金建元朝废除了科举制度“科举虚诞,朕所不取”),而后期才为了人才为了巩固江山重启科举,但无论是从考试难度上还是录取规则上来说对汉人仍存在极大的不公平。可以说王冕医生孜孜好学、博览全书,却在时代的压迫下萌生了对出仕的厌恶。

这直接导致了他在料理完其母亲的丧事后,再次背井离乡地出逃。这其中是有一个故事的,各位看官老爷待我细细道来。

晚年的他,二次入山隐居

一日,十几白马投王冕所在的村来。为头一人,身穿团花战袍,白净面皮,三绺髭须,真有龙凤之表。两人一方交谈之后才知道来人正是吴王(朱元璋),他刚平定完贼人方国珍,特来拜访先生问:浙人久反之后,何以能服其心?而王冕说:“若以仁义服人,何人不服,岂但浙江?”正因为这句话,不数年间,吴王削平祸乱,建立了明朝,还处决了威逼王冕入仕的县令和那位氏族老爷(威素)。

一天夜里,王冕指着天上的星觉察到贯索犯文昌(象征牢狱的贯索星侵犯了主持文运的文昌星,即对文人不利),一代文人有厄。突然间又刮起一阵大风,只见天上星星纷纷坠向东南角上去了,这惊得他当夜收拾东西,连夜逃往会稽山中。半年以后明朝官员果然如元朝一般大抬官轿来接他做官。得知王冕早走了后就离开了。王冕隐居在山中,孤独终老。

这是一代文人的不幸!他一生抗拒做官,也未曾考过进士,空有一腹经书、才华却无处施展,他痛恨的不仅是那时的官府更是那个黑暗的利欲熏心的时代!

大家都知道《儒林外史》代表着古代讽刺小说的高峰,以王冕的故事为序究竟是为了什么,我想这些个答案会在本栏目以后的文章中慢慢揭晓,那么请关注我(知书live),关注繁华喧嚣背后纯净的书影音精神家园。我是知书live,我们下期再见!

拟文:知书live

编辑:知书live

参考资料:吴敬梓《儒林外史》宋濂《王冕传》鲜述文《试论王冕》

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