在湘西南梅山一带，有一座双手撑地，两脚朝天的倒立神。梅山，是湖南省内古代的一个地域名称。梅山地域宽广，包括湖南省内的邵阳、娄底、安化等地，即现今湖南湘中、湘西局部地区。这座石像名为张五郎，则是梅山地区的民间神祇，被称为梅山之神。那么，为何梅山神祇是一个倒立的形象呢？
相传，猎人张五郎，到太上老君那里学法，深得太上老君喜爱，而太上老君并不知道，他的女儿姬姬，暗中已经和张五郎相爱了。姬姬向父亲禀明他对张五郎的爱慕。太上老君极力反对这桩婚事，并下令驱逐张五郎。姬姬无奈，邀约张五郎私奔。姬姬为了保证张五郎的安全，将他遮挡在手中的神伞之中。太上老君得知此情，勃然大怒，追至路途，放出飞剑，欲除却张五郎。一剑、二剑，都被姬姬的神伞挡了回去，太上老君又放出神伞无法遮挡的第三剑。姬姬见心上人危在旦夕，急中生智，将月经布抛上云头，玷污了父亲放出的飞剑。张五郎的性命得以保全。为了使张五郎不再受到伤害，姬姬让他的身子倒转，头、手着地，两脚朝天，变得面目全非，躲过了太上老君的追杀。后来，张五郎将法术在猎人中广为传播，这些法术便是民间流传的梅山之法。张五郎受到猎人的拥戴，他也成为了猎人敬奉的梅山之神。因此，梅山教供奉着一尊倒立的梅山神像。那罩在梅山神坛上，缠在梅山虎匠头上的红色“云头布”，原来是姬姬的月经布。
梅山是个历史渊源悠久、文化积淀深厚、宗教信仰古朴的地方。关于梅山，既有远古流传的民间传说，又有载入小说的神话故事，也有真实的历史记录。不论是何种版本的述说，都让梅山这个地方充满神秘。而张五郎在梅山诸中处正神位，在安化百姓家庭的堂屋（正厅堂），一般都有供奉着自家先人老祖遗像和正神牌位的神龛，神龛配有这样的对联：河内堂上宗祖，梅城福德正神。
张五郎就存在于梅山地区普通百姓的日常生活中，是一位独特而备受尊重的神祇。
